إلا أن بعد القوم عن جاهل بهم

إلا أن بعد القوم عن جاهل بهم

وسيء أخلاق لأرجي وأغنم

لأن طريق الصدق صعب وهين

ولكن كاس القطع مر وعلقم

فوهم اعتراض المرء في شانهم عمى

وأفشاؤه للناس أوهى وأعظم

على أن لحم القوم سم مجرب

وسهم بإحكام القضاء مطلسم

ولا سيما السادات منهم فهم لهم

بدار التحلي من يحامون عنهم