فلو ألقيته ما بين ماء

العصر العباسي
Avatar of أبو هلال العسكريبواسطة أبو هلال العسكري
قصيدة فلو ألقيته ما بين ماء
فلو ألقيته ما بين ماء,قصائد رومنسيه,شعر رومنسي,شعر عن الرومنسيه

فَلَو أَلقَيتَهُ ما بَينَ ماءٍ

وَنارٍ كانَ بَينَهُما اِلتِئامُ

هَل أَنتَ إِلّا البَدرُ تَمَّ تَمامُهُ

وَالغَيثُ باكِرٌ وَبلُهُ وَسِجامُهُ

وَالسَيفُ أَرهَفُ لِلمَضاءِ غَرارَهُ

وَالرُمحُ قُوِّمَ لِلِقاءِ قَوامُهُ

أَنتَ الرَبيعُ الغَضُّ رَقَّ نَسيمُهُ

وَاِخضَرَّ رَوضَتُهُ وَصابَ غَمامُهُ

خَلقَ كَنَشرِ الرَوضِ طَلَّ نَباتُهُ

أَو مِثلَ صَرفِ الراحِ فَضَّ خِتامُهُ

لِلأَولِياءِ رَخاؤُهُ وَرُخاؤُهُ

وَعَلى العِداةِ سَمومُهُ وَسِمامُهُ

يا مَن أَدَلَّ عَلى الزَمانِ زَمانُهُ

وَزَرى عَلى أَيّامِهِ أَيّامُهُ

يَدنو فَيَغمُرُ كُلَّ شَيءٍ فَضلُهُ

كَالخَصبِ يَنعُشُ كُلَّ خَلقٍ عامُهُ

ما إِن يَزالُ مِنَ المَآثِرِ وَالعُلا

في مَوكِبٍ مَنشورَةٍ أَعلامُهُ

عالٍ تَسَوَّرَ فَوقَ قُمَّةِ سُؤدُدٍ

أَوفى عَلى قُمَمِ النُجومِ سَنامُهُ

يَبدو فَيُبدي الصُبحُ غُرَّةَ وَجهِهِ

وَاللَيلُ قَد قَبَضَ العُيونَ ظَلامُهُ

سَبَقَ الجِيادَ فَما يُشَقُّ غُبارُهُ

وَعَلا القَرينَ فَما يُرامُ مَرامُهُ

وَلَئِن أَبَرَّ عَلى الحُسامِ عزيمَةً

فَكَما أَبَرَّ عَلى القَضاءِ حُسامُهُ

وَكَأَنَّما أَقلامُهُ أَسيافُهُ

وَكَأَنَّما أَسيافُهُ أَقلامُهُ

ما المَجدُ إِلّا العِقدَ جودُكَ شَذرُهُ

وَنَداكَ لُؤلُؤُهُ وَأَنتَ نِظامُهُ

وَالجودُ في يَدِكَ اليَمينِ عِنانُهُ

وَالبَأسُ في يَدِكَ الشِمالُ خُطامُهُ

ما زالَ فَوطُكَ في اللِواءِ مُوَلِّياً

مَولى المَخافَةَ خَلفَهُ وَأَمامَهُ

فَاِعمُر عَلى زَمَنٍ أَغَرَّ مُحَجَّلٍ

قَد تَمَّ فيكَ عَلى الوَرى إِنعامُهُ

Avatar of أبو هلال العسكري
أبو هلال العسكري 447 قصيدة

الحسن بن عبد الله بن سهل بن سعيد بن يحيى بن مهران العسكري، أبو هلال. عالم بالأدب، له شعر. نسبته إلى (عسكر مُكرَم) من كور الأهواز. من كتبه (التلخيص) في اللغة، و (معجم - خ) في اللغة، و (جمهرة الأمثال - ط) و (الحث على طلب العلم - خ) رسالة، و (كتاب الصناعتين: النظم والنثر - ط) و (شرح الحماسة) و (الأوائل - خ) رسالة و (الفرق بين المعاني) و (العمدة) و (ما تلحن فيه الخاصة) و (المحاسن) في تفسير القرآن، خمس مجلدات، و (كتاب من احتكم من الخلفاء إلى القضاة) و (التبصرة) و (أسماء بقايا الأشياء - ط) و (فضل العطاء على العسر - ط) رسالة، و (الدرهم والدنيار) و (ديوان شعره) و (الفروق - ط) في اللغة، و (ديوان المعاني - ط) جزآن. وهو ابن أخت أبي أحمد (الحسن بن عبد الله بن سعيد العسكري) وتلميذه قال ياقوت: أما وفاته فلم يبلغني فيها شيء غير أني وجدت في آخر كتاب (الأوائل) من تصنيفه: (وفرغنا من إملاء هذا الكتاب يوم الأربعاء لعشر خلت من شعبان سنة خمس وتسعين وثلاثمائة) ومن مستطرف الأسجاع ما كتبه عنه الباخرزي في (دمية القصر) قال: (بلغني أن هذا الفاضل كان يحضر السوق، ويحمل إليها الوسوق، ويحلب دَرّ الرزق ويمتري، بأن يبيع الأمتعة ويشترى، فانظر كيف يحدو الكلام ويسوق، وتأمل هل غض من فضله السوق، وكان له في سوقه الفضلاء أسوة، أو كأنه استعار منهم لأشعاره كسوة، وهم: نصر بن أحمد الخبزرزي، وأبو الفرج الوأواء الشامي، والسريّ الرفاء الموصلي. أما نصر فكان يدحو لرفاقه الأرْزِيّة، ويشكو في أشعاره تلك الرزية، وأما أبو الفرج فكان يسعى بالفواكه رائحاً وغادياً، ويتغنى عليها منادياً، وأما السريّ فكان يطري الخَلَق، ويرفو الخِرَق، ويصف تلك العبرة، ويزعم أنه يسترزق بالإبرة. وكيف كان فهذه حرفة لا تنجو من حُرفة، وصنعة لا تنجو من صنعة، وبضاعة لا تَسلم من إضاعة، ومتاع ليس لأهله استمتاع !).

قد يعجبك ايضا المزيد عن المؤلف
عرض المزيد

قلب عقيلة أقوام ذوي حسب

طليق دموع لا يفك له أسر

بني مصر مكانكمو تهيا

ظل التهاني بروض العدل ممدود

وما قعدت بي سلوة عن زيارتي

1 من 22٬063