إني أبيت وهم المرء يعمده

العصر الاموي
Avatar of الأخطلبواسطة الأخطل
قصيدة إني أبيت وهم المرء يعمده
إني أبيت وهم المرء يعمده

إِنّي أَبيتُ وَهَمُّ المَرءِ يَعمِدُهُ

مِن أَوَّلِ اللَيلِ حَتّى يَبرَحَ السَفَرُ

مَتى تُبَلِّغُنا الآفاقَ يَعمَلَةٌ

لُمَّت كَما لُمَّ بِالدَوِيَّةِ الأَمَرُ

تُعارِضُ اللَيلَ ما لاحَت كَواكِبُهُ

كَما يُعارِضُ مَرنى الخِلعَةِ اليَسَرُ

إِلَيكَ سِرنا أَبا بَكرٍ رَواحِلَنا

نَروحُ ثُمَّتَ نَسري ثُمَّ نَبتَكِرُ

فَما أَتَيناكَ حَتّى خالَطَت نَقَباً

أَيدي المَطِيِّ وَحَتّى خَفَّتِ السُفَرُ

حَتّى أَتَينا أَبا بَكرٍ بِمِدحَتِهِ

وَما تَجَهَّمَني بُعدٌ وَلا حَصَرُ

وَجَّهتُ عَنسي إِلى حُلوٍ شَمائِلُهُ

كَأَنَّ سُنَّتَهُ في المَسجِدِ القَمَرُ

فَرعانِ ما مِنهُما إِلّا أَخو ثِقَةٍ

ما دامَ في الناسِ حَيٌّ وَالفَتى عُمَرُ

Avatar of الأخطل
الأخطل 196 قصيدة

غياث بن غوث بن الصلت بن طارقة ابن عمرو، من بني تغلب، أبو مالك. شاعر، مصقول الألفاظ، حسن الديباجة، في شعره إبداع. اشتهر في عهد بني أمية بالشام، وأكثر من مدح ملوكهم. وهو أحد الثلاثة المتفق على أنهم أشعر أهل عصرهم: جرير، والفرزدق، والأخطل. نشأ على المسيحية، في أطراف الحيرة (بالعراق) واتصل بالأمويين فكان شاعرهم، وتهاجى مع جرير والفرزدق، فتناقل الرواة شعره. وكان معجباً بأدبه، تيّاهاً، كثير العناية بشعره، ينظم القصيدة ويسقط ثلثيها ثم يظهر مختارها. وكانت إقامته طوراً في دمشق مقر الخلفاء من بني أمية. وحيناً في الجزيرة حيث يقيم بنو تغلب قومه. وأخباره مع الشعراء والخلفاء كثيرة. له (ديوان شعر - ط) ولعبد الرحيم بن محمود مصطفى (رأس الأدب المكلل في حياة الأخطل - ط) ولفؤاد البستاني (الأخطل - ط) ومثله لحنا نمر.

قد يعجبك ايضا المزيد عن المؤلف
عرض المزيد

إنما يخلو أبو العيناء

يا عز ما فعل الزمان بصحبة

طحانكم قد زهى جمالا

جامل عدوك ما استطعت فإنه

أبرمت يا دنيا أمورا بعضها

1 من 22٬063