وأكثر من تلقى يسرك قوله
وَأَكثَرُ مِن تَلقى يَسُرُّكَ قَولُهُ وَلكِن قَليلُ مَن يَسُرُّكَ فِعلُهُ وَقَد كانَ حُسنُ الظَنِّ بَعضَ مَذاهِبي
الناشر
148 قصيدة
من كل مختالة تنقب بالعثير
مِن كُلِّ مُختالَةٍ تنقب بِال عِثيَرِ في وَجهِ الضُحى مِنَ الخَجَلِ تَضُمُّ أَحشاءَها عَلى أُسدٍ
كم للصبابة والصبا من منزل
كَم لِلصَبابَةِ وَالصِبا مِن مَنزِلِ ما بَينَ كَلواذي إلى قَطرَبُّلِ جادَتهُ مِن ديمِ المُدامِ سَحائِب
ما كل من طال عثنونه
ما كُلُّ مَن طال عُثنونهُ يَزدادُ فَضلاً يا أَبا الفَضلِ طَوَّلتَ عُثنونَكَ تَبغي العُلا
يا من إذا خفت فيه العذل آمنني
يا مَن إِذا خِفتُ فيهِ العَذلَ آمَنَني جَميلُ إِنصافِهِ مِن عَذلِ عُذّالي ما يَستَحِقُّ زَماني وَهُوَ سامَحَني
فصرت أمسك عن أوصاف نعمته
فَصِرتُ أَمسِكُ عَن أَوصافَ نِعمَتِهِ عَجزاً وَيَنطِقُ مِن آثارِها حالي لَمّا تَحَصَّنتُ مِن دَهري بِمَعقِله
كأنما ادخر الرحمن معظمة
كَأَنَّما اِدَّخَرَ الرَحمنُ معظَمَة دونَ المُلوكِ لِسَيفِ الدَولَةِ البَطَلِ رَآهُ أَكرَمَهُم في الخَيرِ إِن ذُكِروا
إن لاح قلت أدمية أم هيكل
إِن لاحَ قُلتُ أَدُميَةٌ أَم هَيكَلُ أَو عَنَّ قُلتُ أَسابِحٌ أَم أَجدَلُ تَتَخاذَلُ الأَلحاظُ في إِدراكِهِ
وبدل من تاج العمامة برنسا
وَبُدِّلَ مِن تاجِ العَمامَةِ بُرنِساً يُبالِغُ في تَقويمِهِ وَهُوَ مائِلُ أَمالَ بِهِ طولاً سِوى الجِسمِ وَهُوَ مِن
من كل متسع الأخلاق مبتسم
مِن كُلِّ مُتَّسِعِ الأَخلاقِ مُبتَسِم لِلخَطبِ إِن ضاقَت الأَخلاقُ وَالحيلُ يَسعى بِهِ البَرقُ إِلا أَنَّهُ فَرَسٌ