قبعة بعد عمامة

لَبِسْتُ الْآنَ قُبَّعَةً بَعِيدًا عَنِ الْأَوْطَانِ، مُعْتَادَ الشُّجُونِ فَإِنْ هِيَ غَيَّرَتْ شَكْلِي فَإِنِّي

صومان

أَتَى رَمَضَانٌ غَيْرَ أَنَّ سَرَاتَنَا يَزِيدُونَهُ صَوْمًا تَضِيقُ بِهِ النَّفْسُ يَصُومُونَ صَوْمَ الْمُسْلِمِينَ نَهَارَهُ

إسماعيل العظيم

حُسَامٌ لَهُ مَجْدُ الْخُلُودِ قِرَابُ يُحَوِّمُ شِعْرِي حَوْلَهُ فَيَهَابُ وَطَوْدٌ مِنَ الْعِزِّ الْأَشَمِّ عَنَتْ لَهُ

أبو الأشبال

مَجْدٌ عَلَى الْأَمْوَاجِ يُشْرِفُ عَالِي هَذَا جِهَادُكِ مِصْرُ فِي تِمْثَالِ هَذَا ابْنُ إِبْرَاهِيمَ وَاهِبُ قَوْمِهِ

ضن الشعر بالمديح

قَدْ قَرَأْنَا الْحَيَاةَ سَطْرًا فَسَطْرًا وَشَهِدْنَا صُرُوفَهَا أَلْوَانَا وَرَأَيْنَا الْمِقْدَامَ يَسْمُو إِلَى الْعِـ