عسى الدهر أن ينتاشني ولعله
عَسى الدَّهرَ أَن يَنتاشَني وَلَعَلَّهُ يَقولُ لِذي جَدٍّ عُثورٍ لَعاً لَهُ أَرقدةُ أَهل الكَهفِ يا حَظِيَ انتَبِه
- Advertisement -
الناشر
392 مادة
تعيرني بالشيب هند ولو درت
تُعَيِّرني بِالشَيبِ هِندٌ وَلَو دَرَت بِفَضلِ مَشيبي زالَ عَن قَلبِها الجَهلُ وَما المَرءُ إِلا دَوحَةٌ ذاتُ رَونَقٍ
روحي مذللة بحب مدلله
روحي مُذَلَّلَةٌ بِحُبِّ مُدَلَّلَه أَفلا تَرِقُّ مُعِزَّةٌ لِمُذَلَّلَه إِن أَقبَلَت قَتَلَت وَإِن وَلت سَبت
أهل دمشق لهم جامع
أَهلُ دِمَشقٍ لَهُمُ جامِعٌ لَيسَ عَلى ما فيهِ تَعويلُ بِالجامِعِ الصَّحنُ وَلَكِنَّهُ
- Advertisement -
لئن عز أقوام وكانوا أذلة
لَئِن عَزَّ أَقوامٌ وَكانوا أَذِلَّةً وَصارَ لَهُم مِن بَعدِ فَقرِهِمُ مالُ فَما ذاكَ بِدعاً في دِمَشقَ لِأَنَّها
لا مرحبا بالناقص ابن الفاضل
لا مَرحَباً بِالناقِصِ اِبنِ الفاضِلِ هَذا اِبنُ قُسٍّ في فَهاهَةِ باقِلِ وَأَجَلُّ قَدراً مِنهُ بَغلَتُهُ الَّتي
وابن فقيه حسن الحالة
وَاِبنِ فَقيهٍ حَسَنِ الحالَة أُمَيرِدٍ قَد قَبَضَ الحالَة ذو عِمَّةٍ بورِكَ فيها لَهُ
- Advertisement -
بالله يا نصر تب فما قتل
بِاللَهِ يا نَصرُ تُب فَما قَتَلَ ال حَجّاجُ ما قَد قَتَلتَ يا رَجُلُ طِبُّكَ مِن طاعَةِ الحِمامِ لَهُ
وصارم إن هز في محفل
وَصارِمٍ إِن هُزَّ في مَحفِلٍ قُطِّعَ بِالخُفِّ وَبِالنَّعلِ قالَ أَنا العَبدِيُّ قُلنا أَجَل