إذا المرء أثرى ثم ضن برفده
إِذا المَرءُ أَثرى ثُم ضَنَّ بِرِفده فَدَعه صَريعَ اللُّؤم تَحتَ القَوائِم وَبَعض اِنتِقام المَرء يُزري بِعرضِه
- Advertisement -
الناشر
235 مادة
دعوت لإحدى النائبات محمدا
دَعَوتُ لإِحدى النائِباتِ مُحَمَّدا فَأَعرض عَنّي جانِباً وَتجَرّما وَرُبّ اِمرئ نادَيتُ عِند مُلِمَّة
ومن كان يؤتى من عدو وحاسد
وَمَن كانَ يُؤتى من عَدوّ وَحاسِد فَإِنّيَ من عَيني أُتيتُ وَمن قَلبي هُما اِعتوراني نَظرَةً ثُم فِكرَة
- Advertisement -
أصبحت من رأي أبي جعفر
أَصبَحتُ من رَأي أَبي جَعفَر في هَيأة تُنذِر بِالصَّيلَم من غَيرِ ما جرم وَلكِنَّها
لئن أدرك الزيات بالزيت رتبة
لَئِن أَدرك الزَيّاتُ بِالزَّيت رُتبَةً لَمِن قَبلِه الخلالُ بِالخَلّ نالَها تَوَرّط مِنها نِعمَةً طَمَحَت بِهِ
ما الذي أفعل أم ما أقول
ما الَّذي أَفعَل أَم ما أَقولُ حَدَثٌ لَو تَعلَمين جَليلُ نِعمَة مَهنَؤُها لِلأَعادي
يا أخا لم أر في الناس خلا
يا أَخاً لم أَر في الناسِ خِلّا مِثلَه أعجبَ هَجراً وَوَصلا كُنتَ في أَول يَومي صَديقاً
- Advertisement -
عهدي بعوف وهو من مازن
عَهدي بِعَوف وَهو من مازن فممّن اليَوم أَو نَهشَل آنَ لعوف أَن يُرى راضِيا