إن الأسيدي زنباعا وإخوته
إِنَّ الأَسَيدِيَّ زِنباعاً وَإِخوَتَهُ أَزرى بِهِم لُؤمُ جَدّاتٍ وَأَجدادِ الشاتِميَّ وَلَم أَهتِك حَريمَهُمُ
الناشر
290 قصيدة
وباكية من نأي قيس وقد نأت
وَباكِيَةٍ مِن نَأيِ قَيسٍ وَقَد نَأَت بِقَيسٍ نَوى بَينٍ طَويلٍ بِعادُها أَظُنُّ اِنهِلالَ الدَمعِ لَيسَ بِمُنتَهٍ
إذا ما بت بالربعي ليلا
إِذا ما بِتَّ بِالرَبَعِيَّ لَيلاً فَأَرَّقَ مُقلَتَيكَ عَنِ الرُقادِ نَزَلتَ فَكانَ حَظُّكَ مِن قِراهُم
أراح الحي من إرم الطراد
أَراحَ الحَيُّ مِن إِرَمِ الطِرادِ فَما أَبقَوا لِعَينِكَ مِن سَوادِ أُرائي الكاشِحينَ وَأَتَّقيهِم
ألا يا لقوم ما أجنت ضريحة
أَلا يا لَقَومٍ ما أَجَنَّت ضَريحَةٌ بِمَيسانَ يُحثى تُربُها فَوقَ أَسوَدا إِذا لَفَّ عَنهُ مِن يَدَي حُطَمِيَّةٍ
متى كان المنازل بالوحيد
مَتى كانَ المَنازِلُ بِالوَحيدِ طُلولٌ مِثلُ حاشِيَةِ البُرودِ لَيالِيَ حَبلُ وَصلِكُمُ جَديدٌ
بان الخليط فودعوا بسواد
بانَ الخَليطُ فَوَدَّعوا بِسَوادِ وَغَدا الخَليطُ رَوافِعَ الأَعمادِ لا تَسأَليني ما الَّذي بِيَ بَعدَما
غضبت طهية أن سببت مجاشعا
غَضِبَت طُهَيَّةُ أَن سَبَبتُ مُجاشِعاً عَضّوا بِصُمِّ حِجارَةٍ مِن عُليَبِ إِنَّ الطَريقَ إِذا تَبَيَّنَ رُشدُهُ
سيبكي صدا في قبر سلمى ابن جندل
سَيُبكي صَداً في قَبرِ سَلمى ابنِ جَندَلِ نِكاحُ أَبي الدَهماءِ بِنتَ سَعيدِ أَصابوا جَواداً لَم يَكُن في رِباطِهِم
أنتم فررتم يوم عدوة مازن
أَنتُم فَرَرتُم يَومَ عَدوَةِ مازِنٍ وَقَد هَشَموا أَنفَ الحُتاةِ عَلى عَمدِ هُمُ مَهَّدوهُ رَجعَهُ بَعدَ رَثمِهِ