تلألأت بك للإسلام أنوار
تَلَألَأَت بِكَ لِلإِسلامِ أَنوارُ كَما جَرَت بِكَ لِلإِسعادِ أَقدارُ إِنَّ الَّذي قَدَرَ الأَشيا بِحِكمَتِهِ
الناشر
48 قصيدة
عج بي على الربع حيث الرند والبان
عُج بي عَلى الرَّبعِ حَيثُ الرَّندُ وَالبانُ وَإِن نَأى عَنهُ أَحبابٌ وَجِيرانُ فَلِلمَنازِلِ في شَرعِ الهَوى سُنَنٌ
العز والمجد في الهندية القضب
العِزُّ وَالمَجدُ في الهِندِيَّةِ القُضُبِ لا في الرَسائِلِ وَالتَنميقِ لِلخُطَبِ تَقضي المَواضي فَيَمضي حُكمُها أَمَهاً
ضمان على أن الغرام طويل
ضَمانٌ على أَن الغَرام طَويلُ إِذا شَحَطَت دارٌ وَبان خَليلُ أَقولُ لِنَفسي حينَ جَدَّ بها الأَسى
تسليت إذ بان الشباب وودعا
تَسَلَّيتُ إِذ بانَ الشَبابُ وَوَدَّعا وَأَصبَح فَودي بِالمَشيبِ مُرَوَّعا وَأَقصَرتُ عَن لَهوي وَجانَبتُ باطِلي
تهلل وجه الكون وابتسم السعد
تَهَلَّلَ وَجهُ الكَونِ وَاِبتَسَم السَعدُ وَعادَ شَبابُ الدَهرِ وَاِنتَظَم العِقدُ وَأَصبَحَتِ العَلياءُ يَفتَرُّ ثَغرُها
أمن أجل أن بان الخليط الملائم
أَمِن أَجلِ أَن بانَ الخَليط المُلائِمُ دَعاكَ الهَوى وَاِستَجهَلتكَ المَعالمُ فَخَفِّض عَليكَ الهَمَّ تَحظَ بِراحَةٍ
إن لم تعني على شجوي فلا تلم
إِن لَم تُعِنّي عَلى شَجوي فَلا تَلُمِ سَمعي عَنِ العَذلِ لَو نادَيتَ في صَمَمِ لا تَلحُني إِن عَصَيتُ العاذِلاتِ فَما