أنا عبد لكم في كل وقت
أَنا عَبدٌ لَكُمْ في كُلِّ وَقْتٍ وَلَوْ أَصبَحْتُ عَلّامَ الزّمانِ فَلولاكُمْ لَما قَدْ رَقّ طَبعي
الناشر
1294 قصيدة
ومختضب اليدين بدا بقد
وَمُختَضبِ اليَدَيْنِ بَدا بِقَدٍّ كَغُصْنِ البانِ مَيّاسٍ رَشيقِ يَلوحُ وَفي يَدَيْهِ خَمْرُ كَأسٍ
إني أنزهه عن ذكره بفمي
إِنّي أُنزِّهُه عن ذِكره بفَمي وَأَنْ أُسمّيَهُ صَوناً وَإِجلالا بِما وَأَيِّ لِسانٍ صاحِ أَذكرُه
غزال تقي وضوء الجمال
غَزالٌ تَقِيٌّ وَضوء الجَمال يُشعشعُ في وَجهِهِ ما اِنطَفى مُصلٍّ إِماماً بِدونِ عِذار
فؤاد المعنى بالتباعد متلف
فُؤادُ المُعنّى بِالتّباعدِ مُتلَفُ فمَنْ ليَ من جَورِ المهفهفِ ينصِفُ أَمرتُ فُؤادي إِذ أَضرَّ بِهِ الهَوى
الله أكبر دين الله منتصر
اللَّهُ أًكبرُ دينُ اللَّهِ مُنتَصرٌ اللَّهُ أَكبرُ سَيفُ الدّينِ مَسلولُ اللَّهُ أَكبَرُ دينُ الشِّركِ مُنكسِرٌ
نسب الفساد إلى الزمان
نُسِبَ الفَسادُ إِلى الزّما نِ لِأَنَّهُ فَسَد العِبادُ فَفَسادُهُ مِن أَهلِهِ
أيا رب حسن التخلص مما
أيا ربُّ حسنَ التخلُّصِ ممّا بُليتُ فَذا مُنتَهى الأمَلِ فَإِنّي وَأَنتَ العَليمُ بِنا
أسأت مقصرا والعذر باد
أَسَأتُ مُقَصِّراً وَالعذرُ بادٍ وعَفوكَ عَن مثالي لا يضيقُ وهَبْ أنّي الحريّ بكلِّ ذَنبٍ