وكن رجلا في الناس باطنه يرى
وَكُنْ رَجُلاً في النّاسِ باطِنُهُ يُرى كَظاهِرِهِ حَتّى تُعدَّ نَبيها وَإِنْ تَختَلِفْ في ذاكَ كُنتَ مُنافِقاً
الناشر
1294 قصيدة
ألا كل شيء غير ربك زائل
أَلا كُلُّ شَيءٍ غيرَ ربّكَ زائلٌ وكلٌّ سوى الباقي خَدينُ فناءِ ألَم ترَ هذا القبرَ قد ضمّ دُرّةً
ما بين منكسر الأجفان والدعج
ما بَينَ مُنكسرِ الأجفانِ والدّعَجِ سَيفٌ مِنَ القضبِ ماضي الفَتكِ في المُهَجِ يُدمي وَيَقتُل عَمداً دونَ ما قَوَدٍ
إن المعالي لا حرمت حلولها
إِنّ المَعالِيَ لا حُرِمتَ حُلولَها بُرجٌ بِسَعدِكَ إِذ حللتَ تَشرّفا خَدمَتكَ يا شِبلَ الأماجِد فَاِكتَسَتْ
أفاضل العصر في ذا الوقت قد خرسوا
أَفاضِلُ العَصرِ في ذا الوَقتِ قَد خَرِسوا وقام ينطقُ ذو مالٍ بلا رِيَبِ يَروي حَديثَ قُريشٍ إِذ يُسَلسِلهُ
أبشر محمد والبشرى لمن منح
أَبشِرْ محمّدُ وَالبشرى لَمِنْ مِنَحٍ يا دُرَّ مَجدٍ لَهُ العَلياءُ كالصَّدفِ وافاكَ بِالمَقصودِ مُعتَذراً
أوجه يا محمود نحوك مقصدي
أوجِّهُ يا مَحمودُ نَحوَكَ مَقصِدي وَمَن كانَ مَحموداً فَذَلِكَ مَقصودي وَإِنّكَ مَحمودٌ ذَكاءً وفطنةً
وإني قد رضيت به حبيبا
وَإِنّي قَد رَضيتُ بِهِ حَبيباً وَلَستُ سِواهُ مُتَّخذاً خَليلا فَخَلِّ النّاسَ تَسألُ عَن شَجيٍّ