إن الملامة للصنيع ولائما
إن الملامةَ للصنيعِ ولائماً من مادحٍ ومديحهِ لكَ أَنفعُ فالمدحُ كم رفَعَ العقول تصلُّفاً
- Advertisement -
الناشر
342 مادة
رأى الله كليا بمرآة ذاته
رأى اللَهُ كليّاً بمِرآةِ ذاتهِ وذاكَ بفِعلِ العقلِ فانطبَعَت طَبعا وقامَ بهذا صورةً جوهريةً
لو يشعر الصخر في ما نالنا ووعى
لو يَشعُرُ الصخرُ في ما نالَنا ووَعى لأَنَّ حزناً ونادى بالبُكا ونعى أو مسَّ بعضُ الذي قد مَسَّنا أُحُداً
خطب مريع ثابت لا يصرف
خَطبٌ مريعٌ ثابتٌ لا يُصرَفُ وقَضاءُ ربِّ فَهوَ لا يتصرَّفُ ومصائبٌ في كل جارحةٍ لها
- Advertisement -
تنبه الدهر بعد ما هجعا
تنَّبهَ الدهرُ بعدَ ما هَجَعا وقد صَحا غِبَّ سُكرِهِ وَوَعى وراجَعَ الدهرُ رأيَهُ فرأى
تعاظمت الذنوب فاكتسبتني
تعاظمتِ الذُنُوبُ فاكتسبتني ذُهولاً للنُهى والقلبِ سَبعا رؤُوس كبائرٍ جاءت وِفاقاً
يا راهبا لا ترهبن
يا راهباً لا ترهَبَن ابداً ولا تلكَ بالجَزوعِ لتَشَتُّتِ الأَفكارِ في
من كان ليس بخاضع لرئيسه
مَن كانَ ليسَ بخاضعٍ لرئيسهِ بالطاعةِ القُصوى وغاياتِ الرِضى بُنبي بأَنَّ الجِسمَ لم يَخضَع لهُ
- Advertisement -
عجبت من الأنثى ففي حين طلقها
عَجِبتُ من الأُنثى ففي حينِ طَلقِها تمجُّ المنايا من كُؤوسِ حِياضِها وإِمَّا تَقضَّى ذاكَ عادت لبعلِها
ظلم البصيرة في النفوس مسبب
ظُلمُ البصيرة في النفوسِ مُسبِّبٌ عَثَراتِها وعُثورُها لِسُقوطِها وسُقوطُها مَندُوحةٌ لمماتِها