لعدل إله العرش أشكو ظلامتي
لِعَدل إله العَرش أَشكو ظلامتي بِأَحكام عادٍ مِن بَقيّة عادِ وَمِن فَضلِهِ أَرجو بُلوغ مَقاصِدي
الناشر
470 قصيدة
للشيخ بحر كرامات قد اشتهرت
لِلشَيخ بَحرٍ كَراماتٌ قَد اِشتَهَرَت في الناس أَشهَر مِن نارٍ عَلى عَلَمِ قُدورهُ مِن حَليب باتَ يَملَأُها
لله در عصابة من هاشم
لِلّهِ درّ عصابة مِن هاشِمٍ بَلَغوا المَقاصد حَيث كانَ نَديما حَتّى اِجتَنوا ثَمر المَحاسن فَاِغتَدى
عواقب محنة الإنسان خير
عَواقب مِحنة الإِنسان خَيرٌ بِهِ المَولى حَبا الرَجل الكَريما فَموسى بَعد ما لَسَعَتهُ نارٌ
خير الأسامي إسم خير الورى
خَير الأَسامي إِسم خَير الوَرى مُحمد الهادي الرَسول الكَريم فَمن أَتى اللَه بِحُبّ اِسمه
صل ما استطعت على أغر محجل
صُل ما اِستَطَعت عَلى أَغرّ محجّلٍ كَيما أُكرّر مَدحه وَأُديمُهُ فَكَأَنّ غُرّته الثُريّا أَشرَقَت
لا ومن قدر الفراق علينا
لا وَمن قدّر الفراقَ عَلينا لَم يَزدني البعادُ إلّا غَراما بل حللت الفؤاد منّي فكانت
لقد أودى الفراق بقلب صب
لَقَد أَودى الفراق بِقَلب صَبٍّ وَحَقّك لا يَزال أَخا شُجونِ وَأَحرقه البعاد فَرحت أَتلو
أقول لعابث بي مقلتاه
أَقول لِعابثٍ بي مُقلَتاه بِلبّي إنَّ ذا سحر الجُفونِ فَدَيتك لَو سحرت نهى عذولي
وفاتنة من الغيد الغواني
وَفاتِنَةٍ مِن الغيد الغَواني كَساها حُسنها حلل النَعيمِ شُغفت بِها كَما شَغفت فؤادي