رغبت عن الدنيا وزخرف أهلها
رَغبت عَن الدُنيا وَزخرف أَهلها وَقُلت لِنَفسي إِنَّما العَيش في الأُخرى فَدَعني وَزُهدي في الحُطام فَإِنَّني
الناشر
470 قصيدة
أرى نفسي أبت طلب التمني
أَرى نَفسي أَبَت طَلَب التَمَنّي وَقَد أَحسَنت بِالرزّاق ظَنّي فَقُلت لَها إِلى كَم ذا التَأنّي
يد اليسر كم نبت من العسر قد زوت
يَد اليُسر كَم نَبت مِن العُسر قَد زَوَت وَكَم نَشَرت أَعلام خَيرٍ قَد اِنطَوَت فَيا مَن أَعاديهِ عَلى كَيدِهِ نَوَت
يا من غدا في أمره حائرا
يا مَن غَدا في أَمره حائِراً صَبراً فَقَد فازَ الصَبور الشَكور وَإِن تَضق ذرعاً فَسلّم وَقُل
وأغيد كنت أعشقه قديما
وَأغيَد كُنت أَعشقهُ قَديماً وَلَم أَكُ في تَقلّبه عَليما عَهدت بِوجهِهِ صُبحاً بَسيماً
جازى الإله حواسدي بفعالهم
جازى الإِلَه حَواسِدي بِفعالهم فَلَقَد تَعاظم جَهلهم وَغُرورهم هُم أَضمَروا كَيدي أَذىً فَتركتهم
ذوو اللب عاشرهم وقدم أسنهم
ذُوو اللُبِّ عاشرهم وَقدّم أَسَنَّهُم وَأحسن لِمَن قَد أَحسَنوا فيك ظَنَّهم فَإِن خفتَ إنس الحاسدين وَجنَّهم
يا ناعس الطرف لب الصب من سحرا
يا ناعس الطَرف لُبّ الصَبّ من سحرا وسنان طرفك أَم مرُّ الصبا سحرا تِذكار عَهدك لَم أَبلغ بِهِ وَطرا
إلهي بما أسبغت من فيض نعمة
إلهي بِما أَسبَغت مِن فَيض نعمة عَلى عَبدك الأَتقى الإِمام أَبي عَمرِو أَجب دَعوَة المُضطرّ يا مَن لِمَن دَعا
يا حسن مرآة زها حسنها
يا حُسن مرآة زها حُسنها ما حازَها كِسرى وَلا قَيصَرُ مِن جَوهَر العَقل غَدا سَبكها