وأغيد مكتمل حسنه
وَأَغيَدٍ مُكتَمِلٍ حُسنُهُ لَيسَ لَهُ في الناسِ مِن مُشبِهِ أَسقَطَهُ العارِضُ مِن رُتبَةٍ
الناشر
900 قصيدة
أصبحت نار وجنتيك رمادا
أَصبَحَت نارُ وَجنَتَيكَ رَمادا وَرَبيعُ الجَمالِ مِنكَ جَمادا وَاِستِحالَ سَوادُ حَظّي بَياضاً
ليهنك أن لي ولدا وعبدا
لِيَهنِكَ أَنَّ لي وَلَداً وَعَبداً سَواءٌ في المَقالِ وَفي المَقامِ فَهَذا سابِقٌ مِن غَيرِ سينٍ
ومليح له رقيب قبيح
وَمَليحٍ لَهُ رَقيبٌ قَبيحٌ يَتَعَنّى وَغَيرُهُ يَتَهَنّى لَيسَ فيهِ مَعنىً يُقالُ وَلَكِن
عزيت إلى آل بيت النبي
عُزيتَ إِلى آلِ بَيتِ النَبِيَّ وَأَنتَ بِضِدِّهِمُ في الصَلاحِ وَإِن صَحَّ أَنَّكَ مِن نَسلِهِم
قال النبي مقال صدق لم يزل
قالَ النَبِيُّ مَقالَ صِدقٍ لَم يَزَل يَجري عَلى الأَسماعِ وَالأَفواهِ مَن غابَ عَنكُمُ أَصلُهُ فَفِعالُه
سرى نعشه من بعد ما سار غشه
سَرى نَعشُهُ مِن بَعدِ ما سارَ غِشُّهُ فَأَفنى بِهِ الأَحياءَ حالَ بَقائِهِ وَطالَ اِزدِحامُ الناسِ مِن حَولِ نَعشِهِ
بشمس الدين لم تطق الرعايا
بِشَمسِ الدينِ لَم تُطِقِ الرَعايا فَكيفَ وَقَد تَبَدَّلَ بِالنَجيبِ رَعايا ما أَطاقوا بَأسَ كَبشٍ
ما كان إسحق إنسانا فتندبه
ما كانَ إِسحَقُ إِنساناً فَتَندُبَهُ فَلا تَقُل ماتَ إِسحَقٌ وَقُل نَفَقا لا تَجنَحَنَّ إِلى حَيٍّ تُمايِلُهُ