العصر الايوبي

وَتَقولُ وَالعَبَرَاتُ سَائِلَةٌ إذ لَيسَ غيرُ اللهِ يَسمَعُنَا أمَّا الرَّحِيلُ فَدُونَ بَعدِ غَدٍ

فانهدّ من كَرّ أَصيلٍ وَضحى وكادَ مِن طولِ البلى أن يمصحا

سَل حارسي روضةِ الجمالِ وصَولَجَي ذلك العِذَار مَن تَوَّجَ الغصنَ بالهلالِ

ولو بِقَدرِكَ أُهدِي َمَا وَجدتُ هَدِيّه فَاقبَل بِفَضلِكَ نَزراً

وَكَأَنَّما سَكَنَ الأرَاقِمُ جَوفَها مِن عَهدِ نُوحٍ صَاحِبِ الطُّوفَانِ فَإِذَا رَأَينَ المَاءَ يَطفَحُ نَضنَضَت

هُبّا قَلِيلاً أيّهَا النَّئِمَان وَأسعِدَا إن كُنتُما تُسعِدَان أَمُنفِدَي لَيلِى كَرىً أنتُمَا

سلامٌ مِن لَدُن رَوضِ السلام يَخُصُّ ذَراكَ يا نَجلَ الإِمَامِ يَهُبُّ مَعَ النَّوَاسِمِ كُلّ صُبحٍ

لَم يَعِبكَ الِّي بِعَينِكَ عِندي أنتَ أعلَى مِن أَن تُعَابَ وَأسنَى لَطفَ اللهُ رَد سَهمَينِ سَهماً

يَا خَيلَ مُحيي مِلّة الإِسلاَمِ فُوزي بِكُلِّ غَنِيمَةٍ وَسَلامَ وَطَإِي بلادَ الشِّركِ مُدرِكَةَ المُنَى

وَكَاتِبٍ ألفاظُهُ وَكُتبُهُ بَغِيضَةٌ إن خَطَّ أو تَكَلَّمَا تَرَى أُنَاساً يَتَمَنَّونَ العَمَى