العصر الايوبي

أَيدي الحَوادِثِ في الأَيّامِ وَالأُمَمِ أَمضى مِنَ الذَكَرِ الصَمصامَةِ الخَذِمِ فَلا يَظُنَّنَّ مَن طالَت سَلامَتُهُ

إِلامَ أُناجي قَلبَ حَيرانَ واجِمِ وَأَنظُرُ عُودي بَينَ لاحٍ وَعاجِمِ أُقَضِّي نَهارِي بِالزَفيرِ وَأَنَّةٍ

عَنّي إِلَيكِ حَوادِثَ الأَيّامِ ما كُلُّ يَومٍ يُستَطاعُ خِصامي لا تَحسَبي الصَحبَ الَّذينَ عَهِدتِهِم

تَسَلطَنَ بِالحَدباءِ عَبدٌ بِلُؤمِهِ بَصِيرٌ بَلى عَن نَيلِ مَكرُمَةٍ عَمِ إِذا أَيقَظَتهُ لَفظَةٌ عَرَبِيَّةٌ

قالُوا الدُبَيثِيُّ ذُو قُوافٍ مُحكَمَةُ النَظمِ مُستَقِيمَه فَقُلتُ بُعداً لَكُم وَسُحقاً

لِقاؤُكَ عامُهُ يَومٌ قَصيرٌ لَدَيَّ وَيَومَ لا أَلقاكَ عامُ وَما هَذا التَفَرُّقُ بِاِختِياري

بِسُمرِ القَنا وَالمُرهَفاتِ الصَوارِمِ بِناءُ المَعالي وَاِقتِناءُ المَكارِمِ وَفي صَهَواتِ الخَيلِ تَدمى نُحُورها

أَبَت لَكَ العِزَّةُ القَعساءُ وَالكَرَمُ أَن تَقبَلَ الضَيمَ أَو تَرضى بِما يَصِمُ وَطالَبَتكَ العُلى إِنجازَ ما وَعَدَت

قُمُ فَاِشدُدِ العِيسَ لِلتِرحالِ مُعتَزِماً وَاِرمِ الفِجاجَ بِها فَالخَطبُ قَد فَقِما وَلا تَلَفَّت إِلى أَهلٍ وَلا وَطَنٍ

أَنِخ فَهَذِي قِبابُ العِزِّ وَالكَرَمِ وَقِل فَكُلُّ العُلا في هَذِهِ الخِيَمِ وَاِعفِ النَجائِبَ مِن نَصٍّ وَمِن عَنقٍ