العصر الجاهلي

فَإِن يَأتِكُم مِنّي هِجاءٌ فَإِنَّما حَباكُم بِهِ مِنّي جَميلُ اِبنُ أَرقَما تَجَلَّلَ غَدراً حَرمَلاءَ وَأَقلَعَت

سئمتُ وأمسيتُ رهنَ الفِرا شِ من جُرمِ قومي ومن مغرمِ ومن سفهِ الرأي بعد النهى

كانَ بَنو الأَبرَصِ أَقرانَكُم فَأَدرَكوا الأَحدَثَ وَالأَقدَما إِذ قالَ عَمروٌ لِبَني مالِكٍ

عَلَيَّ أَلِيَّةٌ عَتُقَت قَديماً فَلَيسَ لَها وَإِن طُلِبَت مَرامُ بِأَنَّ الغَدرَ قَد عَلِمَت مَعَدٌّ

سَأَرقُمُ بِالماءِ القُراحِ إِلَيكُمُ عَلى نَأيِكُم إِن كانَ لِلماءِ راقِمُ

تَنَكَّرتِ مِنّا بَعدَ مَعرِفَةٍ لَمي وَبَعدَ التَصابي وَالشَبابِ المُكَرَّمِ وَبَعدَ لَيالينا بِجَوِّ سُوَيقَةٍ

فَإِن تَنكِحي ماوِيَّةَ الخَيرِ حاتِماً فَما مِثلُهُ فينا وَلا في الأَعاجِمِ فَتى لا يَزالُ الدَهرُ أَكبَرُ هَمِّهِ

فَما أُمُّ الرُدَينِ وَإِن أَدَلَّت بِعالِمَةٍ بِأَخلاقِ الكِرامِ إِذا الشَيطانُ قَصَّعَ في قَفاها

وَلَو شَهِدَ الفَوارِسُ مِن نُمَيرٍ بِرامَةَ أَو بِنَعفِ لِوى القَصيمِ

حَتّى إِذا رَقدٌ تَنَكَّبَ عَنهُما رَجَعَت وَقَد كادَ الخِلاجُ يَلينُ