العصر العباسي

وَمَريضِ كَرِّ اللحْظِ تَحسِبُ أَنَّما أَجفانُهُ نَشْوى بِلا خَمْرِ يُزْهى بِراءٍ مِنْ زُمُرُّدِ شَعْرِهِ

يُدافِعُ زَهْوُ التَّيِهِ أَعْطافَ دلِّها فَتَحْسَبُها نَشْوى وما شَرِبَتْ خَمْرَا وَتُظْهِرُ لي من تَحْتِ أَزْرارِ جَيْبِها

كَأَنَّ بِقَوْسِ النُّونِ تَحْتَ نِقابِها هِلالاً بَدا لِلْفِطْرِ في غُرَّةِ الشَّهْرِ تَجاهَلَ خُبْراً ضَوْؤُهُ أَنَّ فَوْقَهُ

وَشادنٍ مُكْتَحِلٍ بِسِحْر أَجْفانُهُ سَكرى بغيرِ خَمْرِ أَرَقُّ مِنْ رِقَّةِ ماءٍ يَجْري

مضى الَّذي أَودَعَ قلبي الجَوى فَدَمْعَتي مِنْ حَسْرَتي قاطِرَهْ واصَلَني ثمَّ بَدا هَجْرُهُ

شدَّ زُنَّارَهُ عَلى هَيَفِ الخَصْ رِ وشَدَّ القلوبَ بِالزنَّارِ وأَدارَ الأَصْداغَ فوقَ عِذارٍ

قَدْ سَتَرَتْ وَجْهَهَا مِنَ الخَفَرِ بِساعِدٍ حَلَّ عِقْدَ مُصْطَبَري كَأَنَّهُ والعُيونُ تَرْمُقُهُ

سِرِّي عن النَّاسِ سِرٌّ غيرُ مُسْتَتِرِ وَحَتْفُ قَلْبِيَ مَجْلوبٌ عَنِ النَّظَرِ يا منْ إِذا لَحَظَتْني مِنْهُ لَحْظَتُهُ

اُنْظُرْ وإِنْ كانَ حَتفي منكَ في النَّظَرِ تَنْظُرْ إِلى شَبَحٍ أَخْفى مِنَ الفِكرِ يا منْ لَواحِظُهُ أَمْضى إِذا لَحَظتْ

تَمَلَّكْتَ يا مُهجَتي مُهْجَتي وأَسْهَرْتَ يا ناظِري ناظِري وَفيكَ تَعَلَّمْتُ نَظْمَ الكَلامِ