العصر العباسي

يُقالُ تركتَ الَّذي حُسنُهُ يَكادُ يُخَجِّلُ شَمسَ الضُحى فَقُلتُ وَشَمسُ الضُحى تُحتَمى

وَمُهَفهَفٍ حَسَنِ الشَمائِل أَهيَفِ تُردى النُفوسُ بِفترتَي عَينَيهِ ما زالَ يبعدني وَيُؤثر هِجرَتي

ندٌّ لِفَخر الدَولَةِ اِستِعمالُهُ قَد زادَ عرفاً من نَسيمِ يَدَيهِ فَكَأَنَّما عَجَنوهُ من أَخلاقِهِ

أَحمَدُ اللَهَ لِبُشرىً أَقبَلت عِند العشيِّ اِذ حَباني اللَهُ سَبطاً

لبني المنجِّم فطنَةٌ لَهَبِيَّه وَمَحاسِن عَجميَّةٌ عرَبِيَّه ما زِلتُ أَمدَحُهُم وَأَنشُرُ فَضلَهُم

دخولُ النارِ في حبِّ الوَصِيِّ وَفي تَفضيلِ أَولادِ النَبِيِّ أحبُّ إِلَيَّ من جنات عدنٍ

أُوَدِّعُ حضرَتَكَ العالِيَه وَنَفسِيَ لا دَمعَتي هامِيَه وَمَن ذا يُوَدِّعُ هذا الجنابِ

عَلِيَّ أَميرَ المُؤمِنين خليفَةٌ شَهدتُ لهُ بِالجنَّةِ المُتَعالِيَه وَاِنّي لِأَرجو من مَليكي كرامَةً

لِآلِ محمدٍ أَصبَحتُ عَبداً وَآلُ محمدٍ خيرُ البَرِيَّه أُناسُ حلَّ فيهُم كلُّ خيرٍ

إنَّ المحبَّةَ لِلوَصِيِّ فَريضَةٌ أَعني أَميرَ المُؤمِنينَ عَلِيّا قَد كلَّفَ اللَهُ البَرِيَّةَ كلَّها