العصر العباسي

حبُّ الوَصِيِّ علامَة في الناسِ من أَقوى الشُهودِ فَإِذا رَأَيتَ مُحِبَّهُ

بِحُبِّ عَلِيٍّ تَزولُ الشكوكُ وَتَسمو النفوسُ وَيَعلو النِجار فَأَينَ رَأَيتَ محبّاً لهُ

يا زائِراً سائِراً إِلى الكوفَه نَفسي بِأَهلِ العباءِ مَشغوفَه أُغرى بحُبِّ الغريِّ مُذ زمنٍ

يا زائِراً سائِراً إِلى طوسِ مَشهَدِ طُهرٍ وَأَرضِ تَقديسِ أَبلِغ سَلامي الرِضا وَحُطَّ عَلى

حَدقُ الحِسانِ رَمَينَني بِتَمَلمُلِ وَأَخذنَ قَلبي في الرَعيلِ الأَوَّلِ غادَرنَني وَإِلى التَفَزُّعِ مَفزَعي

يا غَزالاً عِذارُهُ كَالطِرازِ اِنَّ حُسنَ الميعادِ بِالاِنجازِ غِظ عَذولي وَاِهتزّ لِلوَصلِ يَوماً

أُحِبُّ النَبِيَّ وَآلَ النَبِيِّ لأَنّي وُلِدتُ عَلى الفِطرَةِ إِذا شَكَّ في وَلَدٍ والِدٌ

لاحَ لِعَينَيكَ الطَلَل فَكَم دَمٍ فيه يُطَل كَم شربَ الدَهرُ رسو

كَم نِعمَةٍ لِلَّهِ مَوفورَة عِندك فَاِشكُر يا اِبن عبادِ قُم فَاِلتَمِس زادَك فَهوَ اِلتَقى

حَمداً لِرَبٍّ جلَّ عَن نَديدِ وَجَلَّ عن قَبائِحِ العَبيدِ أُدينُهُ بِالعَدلِ وَالتَوحيدِ