العصر العباسي

وشاحبِ اللَّبسةِ والأعضاءِ أشعثَ نائي العَهدِ بالرَّخاءِ أفضى به العُدْمُ إلى الفَضاء

أحوالُ مجدِكَ في العُلُّوِّ سَواءُ يومٌ أَغَرُّ وشيمَةٌ غَرَّاءُ أصبحتَ أعلى الناس قِمَّةَ سُؤدُدٍ

رويَدكَ عن تفنيدِ ذي المٌقلةِ العَبْرَى وقَصركَ أنَّ الدَّمعَ غايةُ ما نَهوى ولا تبكِ إلاّ بعدَ طولِ صبابةٍ

أمِنَ العيونِ ترومُ فَقْدَ عَنائِه هَيهاتِ ضَنَّ سَقامُها بشِفائِه ما كان هذا البينُ أوَّلَ جَمرةٍ

أَلا هَل لِعُلوِيٍّ الرِياحِ هُبوبُ فَيُخبِرنَ هَل عَهدُ المزارِ قَرِيبُ وَهَل أَطرُقُ الحَيّ الِّذي كُنتُ طارِقاً

وأغرَّ مصقولِ الأديمِ تخالُهُ بَرْقَاً إذا جَمَعَ العتاقَ رهانُ يطأ الثرى متبختراً فكأنَّه

لو كنتَ شاهده وقد غَشِيَ الوغى يختالُ في ضافي الحديد المسبلِ لرأيتَ منه والحسامُ بكفه

مَنْ كانَ يبغي أن تضاهيَ كفُّهُ أُفقَ السماءِ بما حوتْ من أنجم لا تخلُ مني راحتاهُ لدى الوغى

ألا جزعتْ بيضُ السيوف على فتىً أَغَرَّ إذا ما جارَ بالسَّفْرِ غَيْهَبُ رمتْه المنايا عندما غَشِيَ الوغى

ليهن كلاك مَداها القَصيّ وَمجد يُؤَثَّل عَنها سَنىِّ لَقَد حَلَّ سؤددك المُرتَقى