العصر العباسي

وما فَقرُ قَفْرٍ طالَ بالرىِّ عَهدُه إلى صَيبٍ جَوْدٍ يُرَوِّي غَليلَها بأعظمَ مِن فَقري إلأيكَ ولم أصِفْ

وإذا سموْتَ إلى المعالي فاخْتَرِطْ عَزماً كما عَزَمَ الرِّجالُ البُزَّلُ إنْ كنتَ ترضى بالدَّنِيَّةِ صاحِباً

إذا مدحَ الأقوامُ قَرْماً بسؤْددٍ وأعلَوْا لهُ ذِكْرا ونَثُّوا لهُ فَضْلا مَدحْتُ ابنَ عَبّادٍ لأنَّي لا أرى

يا قَمراً في الفُؤادِ حَلاّ دَمي حَرامٌ فكيفَ حَلاّ يا أحسنَ النّاس مِنهُ دَلاّ

توكَّلْ على الله في كُلِّ ما تحاولُهُ واتَّخِذْهُ وَكيلا ولا يَخْدعَنَّكَ شِرْبٌ صفَا

مَدَحتُهُمُ دَهراً فلْم أرَ مِنهُمُ جزاءً منَ الأموال كُثْراً ولا قُلاّ فيا سَيِّدَ المفتِينَ هلْ في عُلومِكُمْ

شَوقي إليكَ ربيعُ القَلب مُلبِسُهُ وَشْيَ السُّرورِ بأنوارٍ منَ الحُلَلِ فإن أردْتَ له مِثْلاً يُشابِهُهُ

سألتُ أبا عَلِيِّكُمْ نوالا فقبلَ تمامِ مسألتي نوى لا

قُولا لُمنى قلبِيَ إسماعيلا أنعِمْ بنَعَمْ أطلْتَ إسماعي لا أشعلْتَ حشايَ بالجَوى تشعيلا

هَبْكَ ابتُليِتَ بفَقرٍ وأنتَ مالِكُ مالِكْ فما لِوَصلِكَ أودى