العصر العباسي

عَجِبتُ لَحَرّاقَةَ بنَ الحُسَينِ كَيفَ يَعومُ وَلا يَغرَقُ وَبَعرانِ مِن تَحتِها واحِدٍ

خُبزُ المُعَلِّمِ وَالبَقّالُ مُتَّفِقٌ وَاللَونُ مُختَلِفٌ وَالطعَمُ وَالصورُ

إِذا حَجَجتَ بِمالٍ أَصلُهُ دَنِسٌ فَما حَجَجتُ وَلَكِن حَجَّتِ العيرُ لا يَقبَلُ اللَهُ كُلَّ طَيبَةٍ

صَلابَةُ الوَجهِ سِلاحُ الفَتى وَرقةُ الوَجهِ مِنِ الحِرفَةِ مِن كانَ صَلباً وَجهُهُ مُحكَماً

مُنايَ مِن دُنيايَ هاتي الَّتي تَسلَحُ بِالرِزقِ عَلى غَيري الجَردَقُ الحاضِرُ مَع بضعةٍ

نَزَلَ الفَأَرُ بِبَيتي رِفقَةً مِن رِفقِه حَلقاً بَعدَ قِطارٍ

وَلَقَد قُلتُ حينَ أَجحَرني البَر دُ كَما تَجحَرُ الكِلابُ ثعالَه في بَيتٍ مِنَ الغَضارَةِ قَفرٌ

وَلَقَد قُلتُ حينَ أَقفَرَ بَيتي مِن جِرابِ الدَقيقِ وَالفُخّارَةِ وَلَقَد كانَ آهِلاً غَيرَ قَفرِ

عادَ الشَمَقمَقُ في الخَسارَةِ وَصِبا وَحنّ إَلى زُراره من بَعدِ ما قيلَ اِرعَوى

ما جَمَعَ الناسُ لِدُنياهُم أَنفَعُ في البَيتِ مِنَ الخُبزِ وَالخُبزُ بِاللَحمِ إِذا نِلتَهُ