- Advertisement -
تصفح التصنيف
العصر العباسي
ما لغراب البين لا كانا
ما لغرابِ البَين لا كانا أضحكَ أقواماً وأبكانا قَلَيتُه قبلَ حُداةِ النّوى
ولم أر أو في ذمة من دراهمي
ولَم أَرَ أَو فَي ذِمةً من دراهِمي وأَصدَقَ عهداً في الأمورِ العظائمِ فكَم خانَني خِلٌّ وثِقتُ بعهدِه
وكائن ترى من معجب لك صامت
وكائِن تَرى مِن مُعجِبٍ لكَ صامت زِيادتُه أو نَقصُه في التَّكَلُّمِ
أدخلني الدهر في حرامي
أدخلني الدهرُ في حِرامي لمّا تديّرت أرض قُمِّ نزلتُ في ربعِها بقومٍ
- Advertisement -
وإذا البيادق في الدسوت تفرزنت
وإذا البيادقُ في الدسوتِ تفرزَنَت فالرأيُ أن يتبيذَق الفِرزانُ وإذا النفوسُ مع الدنوِّ تباعدت
رأيت في النوم عرسي وهي ممسكة
رأيتُ في النوم عِرسي وهي مُمسكةٌ أُذني وفي كفِّها شيءٌ من الأَدَمِ معوّج الرأسِ مسودٌّ بهِ نُقَطٌ
أبو المعالي تاج الأئمه
أبو المعالي تاجُ الأئمّه أعلى الورى قيمةً وهمَّه همّتُه في العُلا فتاةٌ
العذر في تركي عيادة سيدي
العُذرُ في تَركِي عِيادةَ سَيدِي أنّي لهُ فيما اعتراهُ مُقُاسِمُ لا بَل نَصِيبي منهُ فوقَ نصيبهِ
- Advertisement -
تريدون مني أن تسيؤوا وتبخلوا
تريدونَ مني أن تُسيؤوا وتبخَلوا ويختصَّ بالأيامِ دونكُم الذَّمُّ وما جارتِ الأقدارُ فيما جرت به
دعوه ما شاء فعل
دعَوهُ ما شاءَ فعَل سِيانِ صدَّ أو وَصَل فكم رأينا قبلَها