العصر العباسي

إِنَّ الأَميرَ بَلاكَ في أَحوالِهِ فَرَآكَ أَهزَعَهُ غَداةَ نِضالِهِ آسَيتَهُ في المَكرُماتِ وَلَم تَزَل

عَجَبٌ لَعَمري أَنَّ وَجهَكَ مُعرِضٌ عَنّي وَأَنتَ بِوَجهِ نَفعِكَ مُقبِلُ بِرٌّ بَدَأتَ بِهِ وَدارٌ بابُها

لا نالَكَ العَثرُ مِن دَهرٍ وَلا زَلَلُ وَلا يَكُن لِلعُلا في فَقدِكَ الثُكَلُ لا تَعتَلِل إِنَّما بِالمَكرُماتِ إِذا

أَمّا أَبو بِشرٍ فَقَد أَضحى الوَرى كَلّاً عَلى نَفَحاتِهِ وَنَوالِهِ فَمَتى تُلِمُّ بِهِ تَؤُب مُستَيقِناً

لَيسَ الوُقوفُ بِكُفءِ شَوقِكَ فَاِنزِلِ تَبلُل غَليلاً بِالدُموعِ فَتُبلِلِ فَلَعَلَّ عَبرَةَ ساعَةٍ أَذرَيتَها

قُل لِاِبنِ طَوقٍ رَحى سَعدٍ إِذا خَبَطَت نَوائِبُ الدَهرِ أَعلاها وَأَسفَلَها أَصبَحتَ حاتِمَها جوداً وَأَحنَفَها

بِمُحَمَّدٍ صارَ الزَمانُ مُحَمَّداً عِندي وَأَعتَبَ بَعدَ سَوءِ فِعالِهِ بِمُرَوَّقِ الأَخلاقِ لَو عاشَرتَهُ

أَجَل أَيُّها الرَبعُ الَّذي خَفَّ آهِلُه لَقَد أَدرَكَت فيكَ النَوى ما تُحاوِلُه وَقَفتُ وَأَحشائي مَنازِلُ لِلأَسى

فَحواكَ عَينٌ عَلى نَجواكَ يا مَذِلُ حَتّامَ لا يَتَقَضّى قَولُكَ الخَطِلُ وَإِنَّ أَسمَجَ مَن تَشكو إِلَيهِ هَوىً

هارونُ يا خَيرَ مَن يُرَجّى لَم يُطِع اللَهَ مَن عَصاكا لَو كانَ بَعدَ النَبِيِّ وَحيٌ