العصر العباسي

لمن صَولجانٌ فوقَ خدّكِ عابِثُ ومَن عاقدٌ في لحظ طرفكِ نافثُ ومَن مذنِبٌ في الهجرِ غيَركِ مجرمٌ

عَبَراتٌ تَحُثُّها زَفَراتُ هُنّ عنْه بألسُنٍ ناطِقاتُ وَيْحَه إذ أطاعَه جِيدُ ظبيٍ

وأبيَضٍ كَلسانِ البَرقِ مخترَطٍ من دونِ حقّ معِزّ الدينِ إصْليتِ منيّةٌ ليس تبغي غيرَ طالبِها

خَليلَيَّ ماذا أَرتَجي مِن غَدِ اِمرِئٍ طَوى الكَشحَ عَنّي اليَومَ وَهوَ مَكينُ وَإِنَّ اِمرُأً قَد ضَنَّ عَنّي بِمَنطِقٍ

أمِنْكِ اجْتِيازُ البرْقِ يلتاحُ في الدُّجى تَبَلّجْتِ مِنْ شَرْقِيّهِ فتبلّجَا كأنّ به لمّا شَرى منكِ واضحاً

خَليلَيَّ مِن كَلبٍ أَعينا أَخاكُما عَلى دَهرِهِ إِنَّ الكَريمَ مُعينُ وَلا تَبخَلا بُخلَ اِبنَ قَزعَةَ إِنَّهُ

صَدِّق أَليَّتَهُ إِن قالَ مُجتَهِداً لا وَالرَغيفِ فَذاكَ البَرُّ مِن قَسَمِه فَإِن هَمَمتَ بِهِ فَاِفتِك بِخُبزَتِهِ

هَذي حَديَّةُ عَبدٍ أَنتَ مُلبِسُهُ ثَوبَ الغِنى فَاِقبَلِ المَيسورَ مِن خَدَمِك

هُوَ البَحرُ مِن أَيِّ النَواحي أَتَيتَهُ فَلُجَّتُهُ المَعروفُ وَالجودُ ساحِلُه كَريمٌ إِذا ما جِئتَ لِلخَيرِ طالِباًّ

ما أَضيعَ الغِمدَ بِغَيرِ نَصلِهِ وَالعُرفَ ما لَم يَكُ عِندَ أَهلِهِ