العصر العباسي

لا تَعبَأَن بِاِبنِ الوَليدِ فَإِنَّهُ يَرميكَ بَعدَ ثَلاثَةٍ بِمِلالِ إِنَّ المَلولَ وَإِن تَقادَمَ عَهدُهُ

اللَهُ يَعلَمُ أَنَّني ما سَرَّني شَيءٌ كَطارِقَةِ الضُيوفِ النُزَّلِ ما زِلتُ بِالتَرحيبِ حَتّى خِلتُني

نَصَحتُ فَأَخلَصتُ النَصيحَةَ لِلفَضلِ وَقُلتُ فَسَيَّرتُ المَقالَةَ في الفَضلِ أَلا إِنَّ في الفَضلِ اِبنِ سَهلٍ لَعِبرَةً

ماذا أَقولُ إِذا اِنصَرَفتُ وَقيلَ لي لا بُدَّ مُخبِرُهُم وَإِن لَم أَسأَلِ إِن قُلتُ أَعطاني كَذَبتُ وَإِن أَقُل

اِسقِهِمُ السُمَّ إِن ظَفِرتَ بِهِم وَاِمزُج لَهُم مِن لِسانِكَ العَسَلا

فَوهاءُ شَوهاءُ يُبدي الكَيدَ مَضحَكُها قَنواءُ بِالعَرضِ وَالعَينانِ بِالطولِ لَها فَمٌ مُلتَقى شِدقَيهِ نُقرَتُها

ما أَطيَبَ العَيشَ فَأَمّا عَلى أَلّا أَرى وَجهَكِ يَوماً فَلا لَو أَنَّ يَوماً مِنكِ أَو ساعَةً

هَدايا الناسِ بَعضِهِمُ لِبَعضٍ تُوَلِّدُ في قُلوبِهِمُ الوِصالا وَتودِعُ في الضَميرِ هَوىً وَوُدّاً

بَعَثتَ إِلَيَّ بِأُضحِيَّةٍ وَكُنتَ حَرِيّاً بِأَن تَفعَلا وَلَكِنَّها خَرَجَت غَثَّةً

تَلاشى أَهلُ قُمٍّ فَاِضمَحَلّوا تَحُلُّ المُخزِياتُ بِحَيثُ حَلّوا وَكانوا شَيَّدوا في الفَقرِ مَجداً