العصر العباسي

يا عَجَباً لِلمُرتَجي فَضلَهُ لَقَد رَجا ما لَيسَ بِالنافِعِ جِئنا بِهِ يَشفَعُ في حاجَةٍ

يَقولُ زِيادٌ قِف بِصَحبِكَ مَرَّةً عَلى الرَبعِ مالي وَالوُقوفَ عَلى الرَبعِ أَدِرها عَلى فَقدِ الحَبيبِ فَرُبَّما

هُوَ الجاعِلُ البيضَ القَواطِعَ وَالقَنا كِعاماً لِأَفواهِ الثُغورِ الفَواغِرِ

الحَمدُ لِلَّهِ لا صَبرٌ وَلا جَلَدُ وَلا عَزاءٌ إِذا أَهلُ البَلا رَقَدوا خَليفَةٌ ماتَ لَم يَحزَن لَهُ أَحَدٌ

أَولى الأُمورِ بِضَيعَةٍ وَفَسادِ أَمرٌ يُدَبِّرهُ أَبو عَبّادِ خَرِقٌ عَلى جُلَسائِهِ فَكَأَنَّهُم

أَسرَفتُ في الكِتمانِ وَذاكَ مِمّا دَهاني كَتَمتُ حُبَّكَ حَتّى

هُوَ الجاعِلُ البيضَ القَواطِعَ وَالقَنا كِعاماً لِأَفواهِ الثُغورِ الفَواغِرِ

كَيفَ أَمسَيتَ مِنَ الهَجرِ فَإِنّي مِنكَ قَد أَمسَيتُ في جُهدٍ جَهيدِ عُد إِلى الوَصلِ فَإِنّي عائِدٌ

يا مَن يَجودُ بِمَوعِدٍ مِن حَظِّهِ وَيَصُدُّ حينَ أَقولُ أَينَ المَوعِدُ وَيَظَلُّ صَبّاغُ الحَياءِ بِخَدِّهِ

وَمُستَنصِرٍ يُزهى بِخُضرَةِ شارِبٍ وَفَترَةِ أَجفانٍ وَخَدٍّ مُوَرَّدِ كَأَنَّ عِذارَيهِ عَلى قَمَرٍ عَلى