العصر العباسي

لَيسَ يَومي بِواحِدٍ مِن ظَلومِ وا بَلائي مِن حادِثٍ وَقَديمِ لَيسَ يُستَنكَرُ النَحولُ بِمثلي

وَيلي بَليتُ مِنَ السِقامِ وَنَفى الهَوى عَني مَنامي إِنّي أَرى سَبَبَ الهَوى

جَمَعتُم بِفَوزٍ شَملَ مَن كانَ ذا هَوىً وَلَم تَجمَعوا بَيني وَبَينَ ظَلومِ فَإِن أَحيَ لا أَحمَد حَياتي وَإِن أَمُت

أَرعى المَوَدَّةَ بِالزِيا رَةِ وَالتَعَهُّدِ بِالسَلامِ بِأَبي وَأَمّي مَن شَقي

قُل لِفَوزٍ رُدّي عَلَيَّ السَلاما وَأَجيبي مُتَيَّماً مُستَهاما لَو عَلِمنا أَنَّ الصِيامَ الَّذي يُن

قَد كُنتُ أَعلَمُ يا ظَلو مُ بِأَنَّ وَصلَكِ لا يَدومُ قَد كُنتُ أُغبَطُ فيكُمُ

غَضِبتِ لِأَن جادَ الرُقادُ بِنَظرَةٍ لَنا مِنكِ في الأَحلامِ وَالناسُ نُوَّمُ وَلا ذَنبَ لي لَو كُنتُ أَعلَمُ لَم أَنَم

بِتُّ لَيلي غافِلاً عَمّا بِها وَهيَ مِن طولِ التَشَكّي في أَلَم لا أَنامَ اللَهُ عَيناً رَقَدَت

يا إِخوَتي إِنّي لَمَوضِعُ رَحمَةٍ لَو أَنَّ مَن يُشكى إِلَيهِ رَحيمُ لَزِمَت ظَلومُ خِلافَ أَمري كُلِّهِ

إِذا كانَ مَن يَهوى يُكاتِمُ حُبَّهُ لِهَيبَةِ مَن يَهواهُ ماتَ مِنَ الغَمِّ سَأُضمِرُ صَبري عَنكِ لا عَن تَجَلُّدِ