العصر العباسي

إِذا أُكرِهَ الخَطِّيُّ فينا وَفيهِمُ جَرى ماؤُهُ في لامِنا وَتَحَطَّما

وَأَفسى مِنَ الظَربانِ في لَيلَةِ الكَرى وَأَخلَفُ مِن صَقرٍ وَإِن كانَ قَد طَعِم

أَفيضا دَماً إِنَّ الرَزايا لَها قِيَم

وَلَن تَبلُغَ العَليا بِغَيرِ الدَراهِمِ

أَيَشتُمُ عِرضي الباهِليُّ بِعِرضِهِ لَعَمرُكَ إِنّي بَعدَها لَمُشَتَّمُ أَلَيسَ مِنَ أَشراطِ القِيامَةِ أَن يُرى

إِذا اِبتَسَمَت جادَت جُفوني بِوابِلٍ مِنَ الغَيثِ أَجرَتهُ بُروقُ المَباسِمِ

يَزدَحِمُ الناسُ عَلى بابِهِ وَالمَورِدُ العَذبُ كَثيرُ الزِحام

أُنسٌ غَرائِرُ ما هَمَمنَ بِريبَةٍ كَظِباءِ مَكَّةَ صَيدُهُنَّ حَرامُ يُحسَبنَ مِن لينِ الحَديثِ زَوانِياً

وَعِيُّ الفِعالِ كَعِيِّ المَقالِ وَفي الصَمتِ عِيٌّ كَعِيِّ الكَلِم

وَصاحِبٍ نافِعٍ لي طولُ صُحبَتِهِ لا يَنفَعُ الدَهرَ إِلّا وَهوَ مَحمومُ تَأتيكَ في نافِضِ الحُمّى مَكارِمُهُ