العصر العباسي

لَعَمرُكَ ما في الأَرضِ كَهلٌ مُجَرِّبٌ وَلا ناشِئٌ إِلّا لِإِثمٍ مُراهِقُ إِذا بَضَّ بِالشَيءِ القَليلِ فَإِنَّهُ

مَتى يَنفَعِ الأَقوامَ حَيٌّ يَكُن لَهُ أَذاةٌ بِهِم وَالحَينُ بِالنَفسِ لاحِقُ فَما تَسحَقِ المَروَ وَالأَكُفُّ وَلا الحَصى

أَرى الناسَ شَرّاً مِن زَمانٍ حَواهُمُ فَهَل وُجِدَت لِلعالَمينَ حَقائِقُ وَقَد كَذَبوا عَن ساعَةٍ وَدَقيقَةٍ

أَراني في قَيدِ الحَياةِ مُكَلَّفاً ثَقائِلَ أَمشي تَحتَها وَأُطابِقُ إِذا كُنتَ في دارِ الشَقاءِ مُصَلِيّاً

فُؤادُكَ خَفّاقٌ وَبَرقُكَ خافِقُ وَأَعياكَ في الدُنيا خَليلٌ مُوافِقُ تَخَيَّر فَإِمّا وَحدَةٌ مِثلُ مَيتَةٍ

إِذا خَطَبَ الزَهراءَ شَيخٌ لَهُ غِنىً وَناشِئُ عُدمٍ آثَرَت مَن تُعانِقُ وَقَلَّ غَناءً عَن فَتاةٍ وَزَوجُها

أَرِقتُ فَهَل نَجمُ الدُجُنَّةِ آرِقُ وَتَجري الغَوادي بِالرَدى وَالطَوارِقُ وَيُطرِبُني بَعدَ النُهى قَولُ قائِلٍ

أَيَعلَمُ نَجمُ طارِقٍ بِرَزِيَّةٍ مِنَ الدَهرِ أَم لا هَمَّ لِلإِنسِ طارِقُه وَهَل فَرقَدُ الخَضراءِ في الجَوِّ موقِنٌ

طِباعُ الوَرى فيها النِفاقُ فَأَقصِهِم وَحيداً وَلا تَصحَب خَليلاً تُنافِقُه وَما تُحسِنُ الأَيّامُ أَن تَرزُقَ الفَتى

لِيَبكِ مُسِنٌّ ثُمَّ أَجَلَّهُ مَعاشِرُ لَمّا قيلَ أَشيَبُ أَجلَهُ إِذا سَأَلوا عَن مَذهَبي فَهُوَ بَيِّنٌ