العصر العباسي

رَكِيةُ جِهنامٍ بَعِيدَةُ القَعْرِ

يَهوينَ في نَجدٍ وَغَوراً غائِرا فَواسِقاً عن قَصْدِها جَوائِرا يَسْلُكْنَ في نَجْدٍ وَغَوْراً غائِرا

هَل لَكَ في ذي شَيبَةٍ مَعاهِد عَلى عِيالٍ في زَمانٍ جاحِد يَرْجُوك إِذ أَبْكَأَ كُلُّ رافِدْ

أرزَى إِلَى عِزٍّ كَثِيرٍ مُرْزِ

يَوْماً تَرانِي في عِراكِ الجَحْسِ تَنْبُو بِأَجْلالِ الأُمُورِ الرُبْسِ

إِذَا ما المَوْت أَقْبَلَ قَبْلَ قَوْمٍ أَكَبَّ الحَظُّ وَانْتَقَصَ العَدِيدُ أَرانا لا يُفيقُ المَوْتُ مِنَّا

تَحسبُ فوقَ الشولِ منه أخْشَبَا

تُحِيرُهُنَّ الحَيئَلُ الشُرابِثُ

أَيَّهَا الشامِتُ المُعَيِّرُ بالشَيْ بِ أَقِلَّنَ بِالشَبابِ افْتِخارَا قَدْ لَبِسْتُ الشَبابَ غَضّاً طَرِيَّا

مَنْ يَكُ ذا بَتٍّ فهذا بَتِّي مُقَيِّظٌ مُصَيِّفٌ مُشَتِّي أخَذتُه مِنْ نَعِجات ستِّ