العصر العباسي

ما وَعَظَ العاقِلَ مِن واعِظٍ أَبلَغُ في العاقِلِ مِن نَفسِهِ قَد يَضرِبُ العاقِلُ أَمثالَهُ

لِلمَرءِ يَومٌ يُحتَمى قُربُهُ وَتَظهَرُ الوَحشَةُ مِن أُنسِهِ كَم مِن صَريعٍ قَد نَجا سالِماً

إِذا المَرءُ لَم يَربَع عَلى نَفسِهِ طاشا سَيُرمى بِقَوسِ الجَهلِ مَن كانَ طَيّاشا فَلا يَأمَنَنَّ المَرءُ سوءً يَغُرُّهُ

زادَ حُبّي لِقُربِ أَهلِ المَعاصي دونَ أَهلِ الحَديثِ وَالإِخلاصِ كَيفَ أَغتَرُّ بِالحَياةِ وَعُمري

كُلٌّ عَلى الدُنيا لَهُ حِرصٌ وَالحادِثاتُ أَناتُها عَفصُ أَبغي مِنَ الدُنيا زِيادَتَها

اِشتَدَّ بَغيُ الناسِ في الأَرضِ وَعُلُوُّ بَعضِهِمُ عَلى بَعضِ دَعهُم وَما اِختاروا لِأَنفُسِهِم

نَنسى المَنايا عَلى أَنّا لَها غَرَضُ فَكَم أُناسٍ رَأَيناهُم قَدِ اِنقَرَضوا إِنّا لَنَرجو أُموراً نَستَعِدُّ لَها

أقُولُ وَيَقضِي اللّهُ ما هوَ قاضِي، وإنّي بتَقْديرِ الإلهِ لَرَاضِي أرَى الخَلْقَ يَمضِي واحداً بعدَ واحدٍ،

قَلَبَ الزَمانُ سَوادَ رَأسِكَ أَبيَضا وَنَعاكَ جِسمُكَ رِقَّةً وَتَقَبُّضا نَل أَيَّ شَيءٍ شِئتَ مِن نَوعِ المُنى

نَسأَلُ اللَهَ بِما يَقضي الرِضى حَسبِيَ اللَهُ فَما شاءَ قَضى قَد أَرَدنا فَأبى اللَهُ لَنا