العصر العباسي

أرى العصفُورَ يعبثُ بالفِخَاخِ وما لِخِنَاقِهِ فيها مُرَاخِي وقال الشعرَ يُغْرِب فيه حتى

هل لي على الأيام من صَرِيخِ مُصْغٍ إلى شَكيَّتي مُصيخِ إذ أصبحتْ صُمّاً عن التوبيخِ

أإسماعيلُ من رَجلٍ تَعرَّب بعد ما شاخا فأصبح من بني شَيْبا

متى عهدُك بالكرْخِ وبالشَّبُّوطِ والفَرْخِ وبالبِكْر التي لم تَشـ

ضَرْطَةُ إبراهيم في البَرْبَخِ كنفْخة النَّافخ في المِنْفَخِ رِيعَ لها الأحياءُ من هوْلها

وغديرٍ رقَّتْ حواشيه حتى بان في قاعه الذي كان ساخا فكأنَّ الحَمَامَ إذ وَرَدَتْهُ

أبَيْنَ ضُلوعي جَمْرةٌ تتوقَّدُ على ما مضى أَمْ حسرَةٌ تتجدَّدُ خليليَّ ما بعد الشَّبابِ رَزِيَّةٌ

ردَدْتَ عليَّ مدحِي بعد مَطْلٍ وقد دنَّسْتَ ملبسَه الجديدا وقلتَ امْدح به من شئتَ غيري

تحلّبَتِ الأنواءُ بعد جُمُودِها وأقبلتِ الخيراتُ بعد صدُودها بوجه أبي الصقر الذي راح واغتدى

ما كلُّ أمْرٍ أضاع المرءُ فرصَته في اليوم بالمتَلاَفَى في غداةِ غدِ هل يُخْلِفُ الحرُّ وعْداً خُلْفُهُ خطرٌ