العصر العباسي

تملَّيتَ في النيروز عيشَ المُنَوْرِزِ وعُمِّرت إعمارَ السعيد المعزَّزِ ولا زلتَ سبّاقاً إلى كلِّ غايةٍ

المرءُ يعجزُ لا المحالة تعجزُ والقول يُعْوِز لا فعالُك تُعْوِزُ فلْيوجزِ الشعراءُ فيك لعلّهم

مديحُك من تعتفي فضلَه هجاء ولكنه مُلغَزُ ومن رام بالشعر رِفْد امرئٍ

خيرُ ما استعصمتْ به الكف عضبٌ ذكَرٌ حدُّهُ أنيثُ المَهَزِّ ما تأملتَهُ بعينك إلا

ما طَلتَ باللهو والأيامُ تنتجزُ فنلْ من اللهو حظاً قبلَ تُحتجَزُ لا تتركن بين طَوري لذةٍ خَللاً

وتالٍ تلا يوماً فأُنسِيَ آيةً فأعيتْ عليه حينَ رامَ انتهازَها فكرَّ على ما قبلها متدبّراً

وحديثُها السحرُ الحلال لوَ اَنَّها لم تجن قتلَ المسلم المتحرِّزِ شرك النفوس وفتنة ما مثلُها

قل لكُسِّ الأسنانِ أنتِ سَمِيَّا تُ حبيبي وهل حبيب ككُسِّ وأرى اسمَ الحِرباء في نصفه اسمٌ

يسائلني فرخُ الزنا فيمَ عِمتي أمن سَقم أم زينةٍ للأوانِس فقلت له لا من سقام لبستُها

إذا المرء لم يُظهر لطالب رِفده عُبوساً ولا بشراً فكن منه يائسا فإنَّ الذي يبدو العبوسُ بوجهه