العصر العباسي

قُل لِلمزوّج أمَّه يا أَكبَر الناس هِمَّه أَجَل مجد تُحامي

أَندمت حينَ صَفَحت عَمَن قَد أَساءَ وَقَد ظَلَم لا تَندَمنَّ فشرنا

لا تُنكرَن اِهداءنا لَكَ منطقا مِنكَ اِستَفَدنا حُسنه وَنِظامه فَاللَه عَزَّ وَجَل يَشكُر فِعلَ مَن

يا دَعوَةَ مغبرة قاتِمَة كَأَنَّها مِن سَفَر قادِمَه قَد قَدموا فيها مَسيحية

أَبو سُلَيمان داود بن بنكلة قَد فاقَ في الحَجم حَذقاً كُلَّ حجام وَزانَ ذاكَ بِصَوت لا يُجاوزه

وَيَوم دَجن ذي ضَمير مُتَهم مثل سُرور شابه عارض هَم أَو كَسَقيم الرَأي يَقفوه النَدَم

هَذا اِبن سام وَبنت حام شَعبهما اليَوم ذو التِئام قَد أَظَهرَا في الوَرى اِزدِواجاً

يا لذّتي بِعِناق مَن رَوى فَمي رَشفاً وَلَثما في لَيلة ضَمّت عَليَّ

يا سَيِداً قَد حَكى تثبتُه كيوان وَالبَأس مِنهُ بَهراما وَالشَمس وَالبَدر وَجهه

تَعالينَ عَن وَصف فَلَست بِذاكر كَأَنَّ لَدى تَشبيهها وَكَأَنَّما