العصر العباسي

وَجَداوِلٍ مَنصوبَةٍ بِجَداوِلٍ مِن صَوبِ سارِيَةٍ وَلَمعِ بُروقِ باكَرتُها قَبلَ الصَباحِ بِسُحرَةً

العَهدَ مِن لَيلى نَكَرتُ عَلى النَوى أَم عَهدَ مَنزِلِها بِصاحَةِ مُبرِقِ

إِذا اِلتَقَينا مَنَعنا النَومَ أَعيُنَنا وَلا نُلائِمُ نَوماً حينَ نَفتَرِقُ أُقِرُّ بِالذَنبِ مِنّي لَستُ أَعرِفُهُ

أَبكيكَ لِلأَيّامِ حينَ تَجَهَّمَت طَلَبي وَلَم يَكُ لي وَراءَكَ مُنجَعُ قَد كُنتَ لي سَبَباً وَغَيثاً صائِباً

الوَردُ في وَجنَتِهِ مُشرِقٌ كَأَنَّما يَشرَبُ مِن مَدمَعي

بُتُّ في دَرعِها وَباتَ رَفيقي جُنُبَ القَلبِ طاهِرَ الأَطرافِ مَن لَهُ في حَرامِهِ أَلفُ قَرنٍ

جُهدُ المَنايا أَن تُميتَكَ بَعدَما مَلَأَ البِلادَ بِكَ الثَناءُ الأَرفَعُ

أَهلَ الصَفاءِ نَأَيتُم بَعدَ قُربِكُمُ فَما اِنتَفَعتُ بِعَيشٍ بَعدَكُم صافي وَقَد قَصَدتُ نَدى مَن لا يُوافِقُني

أَقبَلنَ في رَأدِ الضَحاءِ بِها يَستُرنَ وَجهَ الشَمسِ بِالشَمسِ

كَم مِن يَدٍ لِلوَردِ مَشكورَةٍ عِندي وَلَيسَت كَيدِ النَرجِسِ الوَردُ يَأتي وَوُجوهُ الرُبى