العصر العباسي

يا أيُّها البَحرُ جارُ البَحرِ بَينَكُما مُجاوِرٌ ثالِثٌ ما مَسَّهُ بَلَلُ مكانُه مِنكُما يَبسٌ وَقَد شَرِقَت

لا مُقصِرٌ عَن هَوىً وَلا سال ولا جرَت سَلوةٌ عَلى بالِي وَإِن تَولَّيتُ عَنكُم فعَلى

أَفَلا رِواقُ نَدىً نَقومُ بِظلِّهِ فَلَعلَّ ظلَّ النائِباتِ يَميلُ ولَعلَّكُم وَلعلَّ مُعتَقِداً بِها

عَلَى ما حلَّ بي وهُمُ حلولُ إِذا قالوا الرَّحيلَ فَما تَقولُ فَلا تُطِل الملامَ فلستُ أصغي

أَراضِيَةٌ أَنتِ إِن شَفَّهُ هَواكِ وساخِطَةٌ إِن سَلا وَأنتِ بَعَثتِ لَهُ سَلوَةً

أَينَ مَكانُ السُّلوِّ مِن عَذلي حتَّى أَراهُ إِن كانَ يَصلُحُ لي صَبا فَأصبَى وَأنتَ تَعذلُهُ

رَأى الوَردَ مِن خَدَّيهِ يحتَملُ المحلا فلَم تَسقِهِ عَيناهُ وَبلاً ولا طَلا فَما بالُنا نَسقي البَهارَ ولَم يَكُن

وَقالوا إنَّها دُوَلٌ وما الأَيامُ بِالدُّوَلِ وإِلا ما لِحالي ه

أَرأَيتَ ما سَبَقَت إِلَيهِ مَخائِلي في حُبِّ هَذا الخائِفِ المُتَحامِلِ ما كُنتُ أَدري ما يَكونُ وإنَّما

طالَ اشتِمالُ الهَوى بشَملي فاستَأذَنَت أَن تَحطَّ رَحلي أملَلتُها والمَلالُ شَيءٌ