العصر العباسي

أَرَسمُ سَودَةَ مَحل دارِسُ الطَلَلِ مُعَطَّلٌ رَدّهُ الأَحوالُ كالحَلَلِ لَمّا رأى أَهلَها سَدّوا مَطالِعَها

أَغذو تِلاداً مِن الأَشعارِ أُصلِحُها صَلاحَ ذي الحَزمِ لِلحاجاتِ وَالرِتَلِ أَحذو قَصائِدَ للراوينَ باقيَةً

أَوصي غَنيّاً فَما أَنفكُّ أَذمرُهُ أَخشى عليه أُموراً ذاتَ عقّالِ إِمّا هللتَ وَلَم تنظر إِلى نَشبٍ

إِن دافَعوا لَم يُعَب دفاعُهُمُ أَو سابَقوا نَحوَ غايَةٍ أُولَوا

فَلا هُوَ في الدُنيا مُضيعٌ نَصيبَهُ وَلا عَرَضُ الدُنيا عَن الدينِ شاغِلُهْ

مَرَتهُ السَلامَى فاِستَهَلَّ وَلَم تَكُن لِتَنهَضَ إِلّا بالنَعامَى حَوامِلُهْ

أَلَم تَرَ أَنَّ القَولَ يَخلُصُ صِدقُهُ وَتأبى فَما تَزَكوا لباغٍ بواطِلُهْ ذَمَمتُ امرَأً لم يَطبَعِ الذَمُّ عرضَهُ

أَفي طَلَلٍ قَفرٍ تَحَمَّلَ آهِلُهْ وَقَفتَ وَماءُ العَينِ يَنهَلُّ هامِلُهْ تُسائِلُ عَن سَلمى سَفاهاً وَقَد نأَت

غَلبتَ عَلى الخَلافَةِ مَن تَمَنّى وَمَنّاهُ المُضِلُّ بِها الضَلولُ فَأهلَكَ نَفسَهُ سَفَهاً وَجُبناً

يا أَيُّها الشاعِرُ المكارمُ بال مَدحِ رِجالاً لكنَّهُم فَعَلوا حسبكَ من قولك الخلافَ كَما