العصر العباسي

أبا الجَيش جُزتَ الحدَّ في المَجدِ والعُلى فقيلَ وقُلنا ما أجلَّ وأَرفَعا وقد جازَ شُكري حَدَّه فالتمِس مَعي

عادَ بأسي عَليَّ وقدَّم تُ سِهاماً بِها رُميتُ سَريعا وحِفاظي لصدقِ ودِّك أمسَى

أصارَ يألفُ فيضَ الدَّمع مَدمَعُه أم الأسى عن جميلِ الصَّبرِ يَردَعُهُ قد كانَ مُجتَمَع الأَسرارِ كاتِمَها

لستُ أرضَى لسرِّهنَّ دُموعي دونَ بذلِ اللِّسانِ بالتَّشنيعِ حَسراتٌ جميعُها لي فلَو كُن

َعلَّمت وجنته رُقَيةً لعَقربِ الصُّدغِ فما تَلسَعُ صُمَّت عَن العاذلِ في حبِّه

أدلَّةُ أَهواءٍ يُضِلُّ اتِّباعها ويجمعُ أَعمالَ القُلوبِ اجتِماعُها جُفونٌ عَليها السِّحرُ لَولا مَراشِفٌ

عَلِقَ القلبُ بِواع ذي استِماعٍ واتِّباعِ وتغنَّى الطائِرُ الأَب

بدائِعُ من أفعالهن البَدائِعُ ويتَّفقُ اللَّفظانِ والخُلفُ واقِعُ يدافِعُني عَنهنَّ بأسٌ معارِضٌ

لا خلَّص اللَّهُ قَلبي من يَديكَ فكم عذلته في الهَوى جَهدي فَما سَمِعا ما غرَّهُ منكَ إلا ما سُميتَ بِه

ودَّعتُه والدَّمعُ في مُقلَتي في عَبرَتي مُستجعلٌ مُسرعُ فظَنَّ إِذ أَبصَرتُها أنَّها