العصر العثماني

كيف يا قوم يوصف المخلوقُ بوجود وأصله ممحوقُ عدم كله وقد قدَّرته

كل قول على العقول يشقُّ ليس جمعاً وإنما هو فرقُ والذي من ورا العقول فجمعٌ

ألا إن ذاتي ذات كل الخلائق وسل عنه ذا علم كريم الخلائقِ ولا صفة إلا ومني تعينت

ما الغير إلا بابه المغلقُ وكلنا مفعوله المطلقُ وليس مفعولاً به عندنا

أهملوني من جهلهم بي وهذا وصف قومي ما بينهم متناسق وهو إهمال ربهم لهمو فل

يا مُنكِراً فَضلَ بني أَحمدٍ كُنْ لِلّذي تَسْمَعُهُ مُنْصِتا هَل خاتم الرُّسْلِ سِوى جدِّهمْ

حبّ عليٍّ وَبَنِيهِ الطُّهرِ أَهْلِ الرَّشَدِ فَرضٌ على كلّ الورَى

أسَّسُوا لِكُلّ كفورٍ ظالمٍ لا يَخَافُ يومَ العقابِ فَبِهمْ حَيْدرٌ أُصِيبَ ونَجلا

قمر من فوق غصن نقا ينجلي سبحان من خلقا هذه الأكوان طلعته

عشق ذات الخال عشقي وأنا السيف الدمشقي مطلق الحدين صلتاً