العصر المملوكي

لَنَا سَكْرَةٌ مِنْ خَمْرِ مُقْلَتِكَ النَّشْوَى تَحوذُ عَلى ضَعْفِ العُقُولِ فَلا تَقْوَى بِهَا العَقْلُ مَعْقُولٌ وَحَالي…

أَحسنتَ لولا عَائِقٌ وَقعْتَ في وَرْطتهِ من ناصِرِ الدِّينِ الذي

جَرحْتَ فُؤَادَ المُسْتَهام فَداوِهِ وَماثِلْهُ في حِفْظِ الوِدَادِ وَساوِهِ وَأَوْصِ بِهِ ضَعْفَ الجُفُونِ فَإِنَّهُ

الأَمْنُ في العَرَفاتِ حَطَّكَ الذي قدَّ متَ فَالقَ الأَمْنَ في العَرَفاتِ وابشِرْ فإنَّكَ في الدَّارينِ في

شَكوْتُ إلى الحَبيبةِ ما أُلاقي لِسُوءِ الحَظّ مِنْ أَلمِ البُعادِ فَقالتْ إنّ حَظّكَ مِثْلُ عَيْني

أَنْفَقْتُ كَنْزَ مَدَائِحي في ثَغْرهِ وَجَمَعْتُ فِيهِ كُلَّ مَعنىً شاردِ وَطلبتُ منهُ جَزاءَ ذَلِكَ قُبْلةً

يقولون من وطئ النساء خف العمى فقلت دعوا قصدي فما فيه من شين إذا كانَ شفر العين دون محلها

لَعِبْتُ بالشَّطْرَنْجِ مَع شَادنٍ رَشاقَةُ الأَغْصَانِ مِنْ قَدّهِ أَحُلُّ عَقْدَ البَنْدِ مِنْ خَصْرهِ

ظَبْيٌ لَهُ في كُلِّ قَلْبٍ هَوىً قَدْ حَكَمَ اللَّهُ بِتَخْليدِهِ قَلَّدهُ الحُسْنَ الَّذي يَشْتَهِي

يا ثَغْرَهُ المَحْمِيَّ مِنْه بِنَابِلٍ مِنْ طَرْفِهِ وَبسائِفٍ مِنْ خَدّهِ وَبِمُتْرفٍ مِنْ صُدْغهِ وَبِناصِرٍ