العصر الأندلسي

أَمُعيرَ بدرِ التِّمِّ وجها والظِّبا حَدَقا وأغصانِ الرياضِ قُدودا والمِسْكِ نَشْرا والأَقاحِ تَبسُّما

لعلَّ زمانِي بالعُذَيْبِ يعودُ فيَقربَ قُرْبٌ أو يَصُدَّ صدودُ فأُبصِر كُثبانا وهنَّ رَوادفٌ

لو كان هَجُركَ يُبْقيني إلى أَمَدِ لَما عَدِمتُ اصْطِباري عنك أو جَلَدِي لكنّه ما ارْتَضَى لي ما أُكابِده

لا فرقَ بينكمُ وبين فؤادي في حالَتَىْ قُربِي لكمُ وبِعادي فلَقد حَبَبْتكم على عِلاّتِكم

أقسمتُ لو كاتبتُكم حَسْبَ اشتياقي واعتقادي وفعلت ما يقضي به

عرفتُ بعَرفِ الرّيح أينَ تيمموا وأينَ استقلَ الظاعنونَ وَخيّموا خَليلَيّ ردّاني إلى جانبِ الحمى

أما والذي قد قَدَّر البعدَ بيننا وعَذَّبني بالشوقِ وهْو شديد وخَصَّكُم بالصبر دُوني وخَصَّني

هذا الإمام إمامي حاضرٌ بادِي فاليومَ أشرفُ أيامي وأعيادي هذا مقامٌ سَمَا عن كلِّ مرتبةٍ

مَجدٌ تَقاصرَ عن سَماهُ الفَرْقَدُ وسعادةٌ أسبابها تتأكد رُتَبٌ خُصِصْتَ بها وما صادفتها

بِكم آلَ وَحْيِ اللهِ يفتخرُ المجدُ وفيكم يَسوغ المدحُ والشكر والحمدُ وما يَنتهِي فيكم ثَنا الشعرِ غايةً