العصر الأندلسي

عِتابٌ على الدُّنيا وَقَلَّ عِتابُ رضينا بما تَرْضى ونحنُ غِضابُ وقالتْ وأصغينا إلى زُورِ قولها

إليكَ أبا عَبْدِ الإلهِ على النَّوى مُطَالَعةً كادت تَنوبُ عن القرب وطيبَ سَلامٍ ودَّتِ الرَّوْضُ أنَّهُ

ولم أرَ كالعُشّاقِ أشْقَوا نُفُوسَهُمْ وإن كانَ منهمْ مُعْذرٌ ومُلِيمُ أَما يَشْتَفِي مني الزمانُ يَرُوعُني

لجمع قَليل في المكسر أَفعل وَأَفعِلَة أَفعال في كَثرة فُعَل وَبالتا وَفُعل وَالفعال فعولها

اللَفظ إِن أريدَ مِنهُ الظاهِرُ حَقيقة مجازُه مغاير لا بُدّ مِن عَلاقةٍ تَكون

وَعَشرةُ أَفعالٍ تُمال لحمزةٍ فَجاءَ وَشاءَ ضاقَ رانَ وَكَمّلا بزاد وَخابَ طابَ خافَ مَعاً وَحا

هل تذكرون منازلاً بالأجبل ومنازها حفت بشطي شنل ومشاهداً ومعاهداً ومناظراً

هو العلم لا كالعلم شيء تراوده لقد فاز باغيه وأنجح قاصده وما فضل الإنسان إلا بعلمه

وَكُل ما ذكرت في التَقسيم يَرجع للتَخصيص وَالتَعميم

أُحاجِيكَ ما شيباءُ أولَ نشْئِها فإنّ عُمّرَتْ حُبَّ الشبابُ وقُرِّبا إذا صُحَفَتْ كانتْ دعاءً ورغبةً