العصر الاسلامي

هَل أَتى فائِدَ عَن أَيسارِنا إِذ خَشينا مِن عَدُوٍّ خُرُقا إِذ أَتانا الخَوفُ مِن مَأمَنِنا

فَلَم أَنسَهُم يَومَ الخَميسِ وَكَرَّهُم عَلَيهِ وَيَومَ القَصرِ إِذ حُرِسَ القَصرُ وَدَفعَهُمُ الجَعدِيَّ إِذ يَطرُدونَهُ

أَبكي الَّذينَ تَبوأوا الغُرَفَ العُلى فَجَرَت لَهُم مِن تَحتِها الأَنهارُ أَبكي لِنَفسي لا لَهُم أَبكيهِمُ

كائِن كَمِلحانَ فينا مِن أَخي ثِقَةٍ أَو كَاِبنِ عَلقَمَةَ المُستَشهِدِ الشاري مِن صادِقٍ كُنتُ أُصفيهِ مُخالَصَتي

أَلوَت بِعَتّابٍ شَوارِدُ خَيلِنا ثُمَّ اِنثَنَت لِكَتائِبِ الحجّاجِ لِأَخي ثَمودَ فَرُبَّما أَخطَأنَهُ

ألم تعلمي يا أملح الناس أنني أحبك حُبّاً مستكنّاً وباديا أُحبكِ ما لو كان بين قبائلٍ

إذا نحنُ زرنا أُمَّ عمرو تعرَّضت علروض وحالت دونها عدواءُ كتمتُ الهوى يا أم عمرو فَخَبَّرَت

ألا أيها الواشي بليلي ألا ترى إلى من تشي بي أو بمن جئت واشيا لعَمرُ الذي لم يرض حتى أطيعهُ

وما حائماتٌ حمن يوماً وليلةً على الماء يغشين العِصيَّ حوانِ يَرين حباب الماء والموتُ دونَه

يا ويح ناجَة ما هذا الذي زعمت أمسَّها سبعٌ أم مسَّها لممُ خبِّرتُ زُواها قالوا وما علموا