العصر الاموي

وَلَيلَةٍ ذاتِ أَجراسٍ وَأَروُقَةٍ كَالبَحرِ يُتبِعُ أَمواجاً بِأَمواجِ

حِرمِيَّةٌ لَم يَختَبِز أَهلُها فَثّاً وَلَم تَستَضرِمِ العَرفَجا

آبَ هذا اللَيلُ فَاِكتَنَعا وَأَمَرَّ النَومُ وَاِمتَنَعا في قِبابٍ وَسطَ دَسكَرَةٍ

تَبيتُ سَكارى مِم أُمَيَّةَ نُوَّماً وَبِالطَفِّ قَتلى ما يَنامُ حَميمُها وَما أَفسَدَ الإِسلامَ إِلّا عُصابَةٌ

قُل لِاِبنِ قَيسٍ أَخي الرُقَيّات ما أَحسَنَ العُرفَ في المُصيبات

يَدعونَ مَروانَ كَيما يَستَجيبَ لَهُم وَعِندَ مَروانَ حارَ القَومُ أَورَقَدوا قَد كانَ في قَومِ موسى قَبلَهُم جَسَدٌ

فِتنَةٍ يُشعَلُها وُرّادُها حَطَبُ النارِ فَدَعها تَشتَعِل فَإِذا ما كانَ أَمنٌ فَإِنَّهِم

بِأَبي وَأُمّي غَيرَ قَولِ الباطِلِ الكامِلُ اِبنُ الكامِلِ اِبنِ الكامِلِ وَالحازِمُ الأَمرُ الكَريمَ بِرَأيِهِ

أَلال تَقُل مَهلاً فَقَد ذَهَبَ المَهلُ وَما كُلُّ مَن يَلحى مُحِبّاً لَهُ عَقلُ لَقَد كانَ في حَولَينِ حالاً وَلَم أَزُر

بَحيرُ بنُ رَيسانَ الَّذي سَكَنَ الجَند يَقولُ لَهُ الناسُ الجَوادَ وَمَن وَلَد لَهُ نَفَحاتٌ حينَ يُذكَرُ فَضلُهُ