العصر الاموي

آذَنَ اليَومَ جيرَتي بِاِرتِحال وَبَينٍ مُوَدَّعٍ وَاِحتِمالِ وَاِنتَضَوا أَينُقَ النَجائِبِ صعراً

بانَ الخَليطُ فَشَطّوا بِالرَعابيبِ وَهُنَّ يُؤبَنَّ بَعدَ الحُسنِ بِالطيبِ فَهَيَّجوا الشَوقَ إِذ حَفَّت نَعامَتُهُم

إِنَّ الوَليدَ أَميرَ المُؤمِنينَ لَهُ حَقٌّ مِنَ اللَهِ تَفضيلٌ وَتَشريفُ خَليفَةٌ لَم يَزَل يَجري عَلى مَهَلٍ

أَلا طالَ التَنَظُّرُ وَالثَواءُ وَجاءَ الصَيفُ وَاِنكَشَفَ الغِطاءُ وَلَيسَ يُقيمُ ذو شَجَنٍ مُقيمٍ

ما الناسُ إلّا في رِماقٍ وَصالِحٍ وَما الدَهرُ إِلّا خِلفَةٌ وَدُهورُ مَراتِبُ أَمّا البُؤسُ مِنها فَزائِلٌ

بانَ الخَليطُ فَقَلبي اليَومَ مُختَلَسُ حينَ اِزلَأَمّوا فَما عاجوا وَلا حَبَسوا يُحدى بِهِم كُلُّ عَجعاجٍ وَيَعمَلَةٍ

أَلا هاجَ قَلبي العامَ ظُعنٌ بَواكِرٌ كَما هاجَ مَسحوراً إلى الشَوقِ ساحِرُ سُلَيمى وَهِندٌ وَالرَبابُ وَزَينَبٌ

لَقَد واصَلتُ سَلمى في لَيالٍ وَأَيّامٍ وَعَيشٍ غَيرِ عَشِّ لَقَد هازَلتُها في يَومِ دَجنٍ

أَرقتُ وَشَرُّ الداءِ هَمٌ مُؤَرِّق كَأَنّي أَسيرٌ جانَبَ النَومَ موثَقُ تذَكر سَلمى أَو صَريعٌ لِصَحبِهِ

بَكَت شَجوَها تحتَ الدُّجى فَتَنَاجَمَت إليها غروبُ الدمعِ من كلِّ مسجمِ أَمُوتُ لِشكوَاها أَسىً إنَّ لَوعَتي