العصر الاموي

إِذا حُرِمَ المَرءُ الحَياءَ فَإِنَّهُ بِكُّلِ قَبِيحٍ كانَ مِنهُ جَديرُ لَهُ قِحَّةٌ في كُلِّ شَيءٍ وَسِرُّهُ

لَقَد حَبَّبَت نُعمٌ إِلينا بِوَجهِها مَنازِلَ ما بَينَ الوَتائرِ وَالنَقعِ

مَعي اِبنُ غَريرٍ واقِفاً في عَباءَةٍ لِعَمري لَقَد قَرَّت عُيُونُ بَني نَصرِ

ضَحِكَ النَّاسُ وقَالُوا شِعرُ وضَّاحِ اليَماني إِنَّما شِعريَ قَندٌ

إِنسانَةُ الحَيِّ أَم أُدمانَةُ السَمُرِ بِالنِهي رَقَّصَها لَحنٌ مِنَ الوَتَرِ حَوراءُ لَو نَظَرَت يَوماً إِلى حَجَرٍ

هاجَ مَحَلُّ الحَيِّ أَحزانا بِالرَونَةِ العَليا فَأَبكانا أَيّانَ أُنضى وَرَفِيقَينِ لي

أَقوَت تَعِرَّةُ فَالإِصغاءُ فَالخالُ مِن آلِ أَسماءَ إِلّا النُؤىُ وَالآلُ وَغَيرُ هابٍ عَفاهُ القَطرُ مُلتَبِدٌ

أَتانا فَلَم نَشعُر بِهِ غَيرَ أَنَّهُ لَهُ لِحيَةٌ طالَت عَلى حُمُقِ القَلبِ كَرايَةِ بَيطارٍ بِأَعلى حَدِيدَةٍ

هَل في ادِّكارِ الحَبيب مِن حَرَجِ أَم هَل لِهَمِّ الفُؤادِ مِن فَرَجِ أَم كَيفَ أَنسى مَسِيرنا حُرُماً

يا دارَ عاتِكَة الَّتي بِالأَزهَرِ أَو فَوقَهُ بِقَفا الكَثِيبِ الأَحمَرِ لَم أَلقَ أَهلَكِ بَعدَ عامَ لَقِيتُهُم