العصر الاموي

يا اِبنَ رَبيعٍ هَل رَأَيتَ أَحَدا يَبقى عَلى الأَيّامِ أَو مُخَلَّدا كَأَنَّما كانَ عُبَيدٌ أَرمَدا

يَمُتُّ بِكَفٍّ مِن عُتَيبَةَ أَن رَأى أَنامِلَهُ رُكِّبنَ في شَرِّ ساعِدِ وَمِن قَعنَبٍ هَيهاتَ ما حَلَّ قَعنَبٌ

يَزيدُ أَبو الخَطّابِ أَخرَجَهُ لَنا شَفيقٌ عَلَينا في الأُمورِ حَميدُها وَقائِلَةٍ مِن غَيرِ قَومي وَقائِلٍ

حَباني بِها البَهزِيُّ نَفسي فِدائُهُ وَمَن يَكُ مَولاهُ فَلَيسَ بِواحِدِ فَنِعمَ الفَتى عيسى إِذا البُزلُ حارَدَت

لا تَمدَحَنَّ فَتىً تَرجو نَوافِلَهُ وَلا تَزُر غَيرَهُ ما عاشَ عَبّادُ إِذا تَرَحَّلَ أَقوامٌ أَجَرتَهُمُ

ترى السابح الخنذيذ فيها كأنما جرى بين لَيْتيه إلى الخدِّ أنضُرُ

نَصَبتُم لَهُ قِدراً فَلَمّا غَلَت لَكُم تَحَسَّيتُموها حينَ شَبَّ وَقودُها ضَرَبنا رُؤوسَ الموقِديها وَكَبشَها

يا اِبنَ أَبي حاضِرٍ يا شَرَّ مُمتَدِحٍ أَنتَ الفِداءُ لِعَبّادِ بنِ عَبّادِ أَنتَ الفِداءُ لِخَيرٍ مِنكَ مَأثُرَةً

عَرَفتَ المَنازِلَ مِن مَهدَدِ كَوَحيِ الزَبورِ لَدى الغَرقَدِ أَناخَت بِهِ كُلُّ رَجّاسَةٍ

مَن يُبلِغُ الخِنزيرَ عَنّي رِسالَةً نُعَيمَ بنَ صَفوانٍ خَليعَ بَني سَعدِ فَما أَنتَ بِالقاري فَتُرجى قِراتُهُ